ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
время противостоял им и покорял их. Пространство земледельца – его
участок земли или деревня с ее окрестностями – было четко определе-
но и ограничено. Место, люди и их роли были давно известны и остава-
лись неизменными. Все, что приходило извне – новости, приезжие... –
тотчас вносило смуту в этот замкнутый мир.
• Горожанин живет и перемещается в искусственно измененном
пространстве. Всякий большой город – от Вавилона до Александрии,
от Рима до Парижа и от Лондона до Нью-Йорка – стремится стать
самодовлеющим, замкнутым целым. В городах искусственное закрыва-
ет и скрывает природу. Ритмы диктуются не солнцем и времена-
ми года, а мерным движением часового механизма. А пространство от-
мечается улицами и проспектами, пунктирами памятников, или ограни-
чивается городскими стенами. Город – это место контактов, обменов,
потоков; но в то же время он обрекает своих жителей на анонимность и
одиночество.
Это противопоставление города и деревни является одним из важней-
ших в представлениях человека об окружающем мире. Деревенский
мир – это «естественный» мир, населенный цельными и честными
людьми. Город – это «искусственный» мир, в котором живут «испор-
ченные» люди. Так, после поражения французской армии в 1940 году
Петен выступил с обличением пороков сластолюбивых парижан и про-
славлением достоинств земли, которая никогда не лжет и способна воз-
родить Францию. А в первой половине 1970-х годов красные кхмеры
изгоняли камбоджийцев из городов и отправляли их для перевоспита-
ния на рисовые плантации.
В конце XX века город и деревня претерпевают значительные из-
менения. Города утрачивают ярко выраженный центр, сливаются с
пригородами и трансформируются в безликие мегалополисы. Деревни
в одних местах пустеют, в других превращаются в дачные поселки. И
как это уже было во времена Просвещения, такие изменения вызывают
ностальгические воспоминания о райской девственной природе, кото-
рая давала все, ничего не требуя взамен.
Третий тип: производители и торговцы
• Для производителей богатство является видимым и осязаемым:
хлеб, руда, машины, предметы потребления... Согласно учению физио-
кратов XVIII века, единственным подлинным богатством является зем-
ля, т.к. именно она кормит, одевает и согревает человека. Маркс и
марксизм отождествили капитализм и современность с заводами и про-
чими средствами производства. Пролетариат освободит человечество,
потому что он является классом, создающим промышленную продук-
цию.
Связь между материальным производством, могуществом и контролем
над территорией действительно имеет огромное значение для понима-
8
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- …
- следующая ›
- последняя »
