Социальная геронтология. Василенко Н.Ю. - 12 стр.

латинских слов «старый», «старец»).

      В Спарте (Лакедемоне) высших магистров называли «старыми», независимо от
возраста. Величайшие государства чаще рушатся по вине молодых, а не старых. Говорят,
что в старости слабеет память. Это происходит только в том случае, если человек не
упражняет свою память или глуп от рождения. Сколько известных людей продолжали
учиться и творить до глубокой старости!

      2. Слабость. Она чаще всего является наследием молодости. Распущенная и
несдержанная молодость передает старости уже истощенное тело. Добродетельный и
разумный старец всегда имеет достаточно сил. Юноша хочет жить долго, а старик уже
прожил долго. Более того, молодой возраст в гораздо большей степени таит в себе
опасность смерти: молодые люди легче заболевают, тяжелее болеют, их труднее лечить,
поэтому до глубокой старости доживают немногие.

      Но смерть молодого является насилием над природой, а смерть старца подобна
падению зрелого плода. Как недозрелые плоды можно срывать с деревьев только
насильно, а спелые и созревшие опадают сами, так у молодых людей жизнь отнимается
насилием, а у стариков — увяданием. (Несчастный, при сочинении своего тракта не знал,
что и у него, старика, жизнь отнимут насильно. После убийства Цезаря, Цицерон был
фактически главой республиканского Рима, но через год цезарианцы взяли верх и убили
шестидесятитрехлетнего старца Цицерона).

      Определенные желания свойственны детству, юности, зрелости и старости. С
возрастом они проходят, видоизменяются в новые, соответствующие новому возрасту, но
когда старик расстается со своими желаниями, то других новых уже не будет, значит
приходит время умирать. Из жизни надо уходить, как из гостиницы, а не как из
собственного дома; природа дала нам жизнь как жилище временное, а не постоянное.

      Таков краткий пересказ трактата. Великие потому и бессмертны, что их мысли не
теряют своей мудрости и по прошествию тысяч лет. Размеренный образ жизни,
философское отношение к ее тяготам и к самой старости и даже смерти, физические и
умственные упражнения, творческая активность и бодрость духа. Разве эти наставления
устарели и не полезны для наших пожилых современников?



                            §1.1.2. В поисках «элексира жизни».

      От средних веков и до наших дней продолжаются поиски «элексира жизни».
Алхимики искали «философский камень», нынче эскулапы заняты поисками
чудодейственных лекарств и бальзамов, способных излечить от всех хворей и продлить
жизнь. Реклама постоянно радует обывателей, что нечто подобное уже готово к
употреблению. Недавно разразился мировой скандал, по поводу производимого в США

12