ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
54
Философия Эриха Фромма говорит о том, что любить ближнего, как самого себя,
можно только при условии любви к себе. Если постоянно убеждать человека в его
неполноценности, он потеряет уважение к себе, он может стать отвратителен самому себе,
даже дойти до суицида. Но не будем говорить о крайностях. Скажем, что перестав
уважать себя, он перестает уважать и вас, старается подметить ваши ошибки и нелепости,
тем самым оправдывая себя, доказывая, что он не хуже вас, что несмотря на годы, в чем-
то превосходит вас. Так что, если вы бесконечно напоминаете пожилому человеку о его
старости, то не ждите от него мягкосердечия и добродушия.
Вопреки мнению о том, что критика и самокритика — основа прогресса, люди без
особого энтузиазма и симпатии относятся к тем, кто указывает им на ошибки. Еще
меньше к этому склонны пожилые люди, тем более, если критика исходит от их
собственных детей. И сколько бы лет ни было этим детям, в восприятии родителей они
таковыми все равно останутся. Признать свою неправоту перед младшим, перед тем, кого
ты же научил говорить, значит утратить, в какой-то мере, свой статус мудрости и
старшинства. Слово за слово и разговор превращается в словесный «пинг-понг», каждый
старается не пропустить ни одного замечания и не оставить его безответным. Кто-то
должен остановиться первым. Отвечают — тот, кто умнее. Напрасно. Тот, у кого крепче
эмоциональные «тормоза».
В старом, добром фильме «Доживем до понедельника» сын-красавец (учитель)
возвращается из школы, мать подает ему обед и начинает выспрашивать о событиях
прошедшего дня, сын отвечает нехотя и односложно. Мать взрывается, говорит о том, что
она еще не выжила из ума, что ей хочется знать о делах сына, что с ней можно и
посоветоваться. А ведь она права. Вся ее жизнь сосредоточена на сыне и строить догадки
о происходящем с ним по выражению его лица, по его настроению, по каким-то
недомолвкам или обрывкам телефонных разговоров мучительно трудно, стыдно и как-то
унизительно. Конечно, не все можно рассказать человеку, который давно уже отошел от
дел, плохо ориентирован в сложных коллизиях сегодняшней жизни, связанной с ломкой
старых нравственных установок. Но никакие «Вести», «Новости» с «Итогами» вместе не
заменят матери хотя бы конспективного, пятиминутного обзора того, что вас волновало
сегодня. У Платона есть рассуждение о «святой лжи», там отец уговаривает сына принять
лекарство, уверяя, что оно не горькое. Не хотите волновать? — придумайте что-нибудь,
но только не молчите.
Не старайтесь отгородить пожилого человека ото всех дел и хлопот, от волнений и
стрессов. Такая забота оборачивается величайшей душевной трагедией для пожилого
человека. Жизнь в барокамере — трудное испытание для молодых и крепких космонавтов,
старому человеку она не под силу. Посильный труд дает человеку уверенность в
собственной полезности, необходимости для других.
Философия Эриха Фромма говорит о том, что любить ближнего, как самого себя,
можно только при условии любви к себе. Если постоянно убеждать человека в его
неполноценности, он потеряет уважение к себе, он может стать отвратителен самому себе,
даже дойти до суицида. Но не будем говорить о крайностях. Скажем, что перестав
уважать себя, он перестает уважать и вас, старается подметить ваши ошибки и нелепости,
тем самым оправдывая себя, доказывая, что он не хуже вас, что несмотря на годы, в чем-
то превосходит вас. Так что, если вы бесконечно напоминаете пожилому человеку о его
старости, то не ждите от него мягкосердечия и добродушия.
Вопреки мнению о том, что критика и самокритика — основа прогресса, люди без
особого энтузиазма и симпатии относятся к тем, кто указывает им на ошибки. Еще
меньше к этому склонны пожилые люди, тем более, если критика исходит от их
собственных детей. И сколько бы лет ни было этим детям, в восприятии родителей они
таковыми все равно останутся. Признать свою неправоту перед младшим, перед тем, кого
ты же научил говорить, значит утратить, в какой-то мере, свой статус мудрости и
старшинства. Слово за слово и разговор превращается в словесный «пинг-понг», каждый
старается не пропустить ни одного замечания и не оставить его безответным. Кто-то
должен остановиться первым. Отвечают — тот, кто умнее. Напрасно. Тот, у кого крепче
эмоциональные «тормоза».
В старом, добром фильме «Доживем до понедельника» сын-красавец (учитель)
возвращается из школы, мать подает ему обед и начинает выспрашивать о событиях
прошедшего дня, сын отвечает нехотя и односложно. Мать взрывается, говорит о том, что
она еще не выжила из ума, что ей хочется знать о делах сына, что с ней можно и
посоветоваться. А ведь она права. Вся ее жизнь сосредоточена на сыне и строить догадки
о происходящем с ним по выражению его лица, по его настроению, по каким-то
недомолвкам или обрывкам телефонных разговоров мучительно трудно, стыдно и как-то
унизительно. Конечно, не все можно рассказать человеку, который давно уже отошел от
дел, плохо ориентирован в сложных коллизиях сегодняшней жизни, связанной с ломкой
старых нравственных установок. Но никакие «Вести», «Новости» с «Итогами» вместе не
заменят матери хотя бы конспективного, пятиминутного обзора того, что вас волновало
сегодня. У Платона есть рассуждение о «святой лжи», там отец уговаривает сына принять
лекарство, уверяя, что оно не горькое. Не хотите волновать? — придумайте что-нибудь,
но только не молчите.
Не старайтесь отгородить пожилого человека ото всех дел и хлопот, от волнений и
стрессов. Такая забота оборачивается величайшей душевной трагедией для пожилого
человека. Жизнь в барокамере — трудное испытание для молодых и крепких космонавтов,
старому человеку она не под силу. Посильный труд дает человеку уверенность в
собственной полезности, необходимости для других.
54
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- …
- следующая ›
- последняя »
