ВУЗ:
Составители:
67
сущным потребностям и выступала перед государством защитницей их ин-
тересов, а с другой – являлась административно-полицейским органом, по-
средством которого государство взимало с крестьян налоги, заставляло не-
сти повинности, держало их в повиновении. С одной стороны, община
имела характер неофициальной демократической организации, стихийно
сложившейся в силу соседства и необходимости совместными
усилиями
преодолевать трудности жизни крестьян, и в этом качестве она соответст-
вовала их интересам, а с другой – была официально учрежденной и при-
знаваемой государством организацией, которую правительство использо-
вало в своих целях. Цели же государства и крестьянства совпадали далеко
не всегда.
По Положению 1861 г. крестьянам было предоставлено право самим
формировать
органы сельского и волостного общественного управления.
Сельским управлением общиной являлся сельский сход (или крестьянский
мир) и избираемые им должностные лица. Сельский сход представлял со-
бой собрание всех мужчин – глав крестьянских семей, входивших в общи-
ну. Он являлся демократическим институтом крестьянского сословного
самоуправления, высшим распорядительным органом общины и аккумули-
ровал в своей
деятельности многовековой опыт российского крестьянства.
Сельский сход обсуждал и решал вопросы включения в общину новых
членов и исключения из нее, наделения землей крестьянских дворов, нало-
гообложения и ряд других. При решении всех этих вопросов сход обычно
стремился к единогласию, поэтому сложные вопросы обсуждались на схо-
де подолгу, иногда многократно, порой
сопровождались острыми спорами.
Мнение схода обычно складывалось под большим влиянием стариков.
Сельский сход избирал сельского старосту, сборщика податей, де-
сятников, сотников, смотрителей хлебных магазинов, школ и больниц (ес-
ли они имелись), лесных и полевых сторожей, пастуха и некоторых других
должностных лиц.
Главным лицом в общине являлся сельский староста. Он обладал
большой властью в деревне и избирался на три года. Обычно на должность
старосты избирались «мужики зажиточные», «порядочные», «добрые», не
молодые и не старые. От сельского старосты требовалось быть хорошим
хозяином, иметь большой жизненный опыт и авторитет, обладать энергией
и организаторскими способностями. Кроме того, при избрании приоритет
обычно отдавался грамотному мужику.
Таким образом, мирские дела на-
ходились, как правило, в руках наиболее зажиточных и инициативных
представителей крестьянства.
Большое влияние на жизнь общины оказывали старики – крестьяне
старше 60-ти лет, чьи дети стали уже взрослыми и, получив право на зем-
лю, обзавелись собственным хозяйством. В преклонном возрасте крестья-
сущным потребностям и выступала перед государством защитницей их ин-
тересов, а с другой – являлась административно-полицейским органом, по-
средством которого государство взимало с крестьян налоги, заставляло не-
сти повинности, держало их в повиновении. С одной стороны, община
имела характер неофициальной демократической организации, стихийно
сложившейся в силу соседства и необходимости совместными усилиями
преодолевать трудности жизни крестьян, и в этом качестве она соответст-
вовала их интересам, а с другой – была официально учрежденной и при-
знаваемой государством организацией, которую правительство использо-
вало в своих целях. Цели же государства и крестьянства совпадали далеко
не всегда.
По Положению 1861 г. крестьянам было предоставлено право самим
формировать органы сельского и волостного общественного управления.
Сельским управлением общиной являлся сельский сход (или крестьянский
мир) и избираемые им должностные лица. Сельский сход представлял со-
бой собрание всех мужчин – глав крестьянских семей, входивших в общи-
ну. Он являлся демократическим институтом крестьянского сословного
самоуправления, высшим распорядительным органом общины и аккумули-
ровал в своей деятельности многовековой опыт российского крестьянства.
Сельский сход обсуждал и решал вопросы включения в общину новых
членов и исключения из нее, наделения землей крестьянских дворов, нало-
гообложения и ряд других. При решении всех этих вопросов сход обычно
стремился к единогласию, поэтому сложные вопросы обсуждались на схо-
де подолгу, иногда многократно, порой сопровождались острыми спорами.
Мнение схода обычно складывалось под большим влиянием стариков.
Сельский сход избирал сельского старосту, сборщика податей, де-
сятников, сотников, смотрителей хлебных магазинов, школ и больниц (ес-
ли они имелись), лесных и полевых сторожей, пастуха и некоторых других
должностных лиц.
Главным лицом в общине являлся сельский староста. Он обладал
большой властью в деревне и избирался на три года. Обычно на должность
старосты избирались «мужики зажиточные», «порядочные», «добрые», не
молодые и не старые. От сельского старосты требовалось быть хорошим
хозяином, иметь большой жизненный опыт и авторитет, обладать энергией
и организаторскими способностями. Кроме того, при избрании приоритет
обычно отдавался грамотному мужику. Таким образом, мирские дела на-
ходились, как правило, в руках наиболее зажиточных и инициативных
представителей крестьянства.
Большое влияние на жизнь общины оказывали старики – крестьяне
старше 60-ти лет, чьи дети стали уже взрослыми и, получив право на зем-
лю, обзавелись собственным хозяйством. В преклонном возрасте крестья-
67
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- …
- следующая ›
- последняя »
