История России. Ч. 4. Вишленкова Е.А - 112 стр.

тайного революционного общества, ратовал за немедленное осво-
бождение крепостных крестьян, считал, что преобразования в России мож-
но осуществить лишь революционным путем, то есть всероссийским вос-
станием. Однако его идеи разделяли лишь немногие. Основная часть пет-
рашевцев стояла на позиции умеренных либеральных демократов. Они
учитывали трагический опыт декабристов и осуждали узкокружковую по-
литическую борьбу, авантюрные революционные акции без опоры на на-
род, который в свою очередь крайне нуждался в просвещении и образован-
ности.
      Подавляющее большинство петрашевцев в соответствии со своими
демократическими идеалами отвергало самодержавный строй. К личности
императора Николая I было тоже весьма отрицательное отношение. Были
даже предложения о цареубийстве. Однако более спокойные участники
кружков ограничивались планом немедленной изоляции — при народном
восстании — всей правящей верхушки. Пафос радикальной социально-
политической деятельности приобретал у петрашевцев международный
характер: они мечтали о союзах в борьбе за освобождение народов Кавказа,
Сибири, поляков, украинцев, финнов и других народов. Продолжая тради-
цию декабристов, петрашевцы выдвигали республиканский идеал полити-
ческого устройства России, допуская как временное, переходное состояние
конституционную монархию. Будущая республика мыслилась ими как фе-
дерация автономных и самоуправляющих общин при равенстве всех наро-
дов, населяющих Российскую империю. Радикальное крыло петрашевцев
мыслило эту республику без сословий. Основную форму своей практиче-
ской деятельности петрашевцы видели в широкой пропаганде и распро-
странении социалистических идей в обществе и народе.
      Из всех учений социализма петрашевцы признавали лучшим и ис-
тинным учение Шарля Фурье. Социализм в целом рассматривался ими как
конечный результат современного философского мышления, как «реакция
духа человеческого». Мысль Фурье о естественных правах человека была
глубоко созвучна петрашевцам, искавшим в социальных учениях Запада
решение насущных вопросов русской жизни.
      Не случайно, последним значительным действием петрашевцев был
обед, устроенный 7 апреля 1849 г. кружком Кашкина по случаю дня рож-
дения Фурье. Выступивший на обеде Петрашевский сказал: «Мы осудили
на смерть настоящий быт общественный, надо приговор наш исполнить».
      Однако петрашевцы не успели реализовать свои замыслы. Об их дея-
тельности систематически доносил провокатор Антонелли. 22 апреля 1849 г.
начались аресты, а на другой день Николай I назначил «Секретную следст-
венную комиссию». По подозрению в принадлежности к кружку Петра-
                                     114