История России. Ч. 1. Вишленкова Е.А - 107 стр.

силия сопровождалось постепенным сужением прерогатив соправителя
Дмитрия. В стране сложилась формально довольно странная ситуация с
тремя великими князьями, два из которых были соправителями, хотя фак-
тически реальная власть принадлежала только Ивану III. В 1502 г. Иван III
окончательно разрубил этот узел противоречий: Дмитрий-внук был за-
ключен в тюрьму, где и умер в 1509 г.
      При Иване III возник пышный и сложный церемониал коронации с
бармами и шапкой Мономаха. С его эпохой связано появление в россий-
ском гербе двуглавого орла, заимствованного из византийского герба. Все
это должно было подчеркнуть, что государь всея Руси является наследни-
ком и Древней Руси, и Византии.
      Политическая доктрина Ивана III, как «государя всея Руси», должна
была вступить в противоречие не только со старой удельно-княжеской
системой, но и с правами церковных феодалов. Церковь, как земельный
собственник, обладала широкими иммунитетными привилегиями в своих
вотчинах, где юрисдикция великого князя не действовала. За годы зависи-
мости Руси от Орды, благодаря покровительству ханов, русская право-
славная церковь завладела примерно третью всех обрабатываемых земель
в стране. Такое наследие Золотой Орды не могло не вступить в противоре-
чие с возводимым зданием централизованного государства. Поэтому воз-
вращение церковно-монастырского землевладения в лоно государства яв-
лялось одной из важнейших задач его укрепления.
      По всей вероятности, Иван III смог бы ликвидировать церковное
землевладение, примитивно ограбив церковь. Но на такой шаг он пойти не
мог. Насильственная секуляризация земель неизбежно поставила бы его в
крайне сложные отношения с духовенством. К церкви Иван III относился
не как к святости, а как к инструменту политики. Православная церковь
должна была сыграть важную роль в его планах по отношению к Литве.
Поэтому он не идет на прямой разрыв с церковью, а старается всячески
ослабить ее внутри страны, поддерживая московских еретиков. Но осуще-
ствить свои планы ему не удалось. Первое наступление светской власти на
земельные владения церкви на Соборе 1503 г. были отбиты, а на повтор-
ную попытку (Иван III почти все свои мероприятия осуществлял в не-
сколько приемов) у великого князя просто не хватило времени. В июле
1503 г. у него произошел инсульт, а его преемники заключили союз с цер-
ковью, и дело секуляризации земель было отодвинуто на очень долгий
срок.
      Секуляризация земель имела не только политическую и экономиче-
скую подоплеку. Активная внешняя политика Русского государства требо-
вала значительного увеличения вооруженных сил и соответствующего
вознаграждения за военную службу. Единственным источником вознагра-
                                  109