История России. Ч. 1. Вишленкова Е.А - 11 стр.

UptoLike

13
скотоводы. На восток от Борисфена (Днепр) в степях жили скифы-
кочевники, далее до Азовского моря (Меотиды), реки Танаис (Дон) и в
степях Крыма кочевали царские скифы.
В VI в. до н.э. произошло складывание союза кочевых и земледель-
ческих племен с царскими скифами во главе.
Сплочению и политическому объединению скифских племен
спо-
собствовала победа скифов над войском персидского царя Дария в 512 г.
до н.э.
Развитию торговли, культуры скифов, углублению имущественной и
социальной дифференциации содействовали и торговые контакты с поя-
вившимися на берегах Черного моря в конце VII-VI вв. до н.э. греческими
колониями.
Глубокая имущественная дифференциация скифского общества не
могла не сопровождаться
развитием разных форм зависимости рядовых
членов общества от аристократии. Однако рабство не играло сколько-
нибудь значительной роли в производственной деятельности скифов. В
условиях кочевого скотоводческого хозяйства рабовладельческие отноше-
ния не могли стать основой социально-экономических отношений в обще-
стве.
Скифия являлась кочевническим царством с развитой для своего
времени иерархической структурой
управления. Единоличный правитель-
царь опирался в своей власти на войско и его предводителей-старейшин.
Большое значение в Скифии имело жречество.
Вторая и третья четверть IV вв. до н.э. были временем наивысшего
экономического, культурного и политического подъема в истории Скиф-
ского царства. Именно тогда в IV в. до н.э. были возведены все
самые зна-
менитые курганы скифских царей - величайшие памятники эпохи расцвета
Скифии.
«Царские» курганы (Солоха, Чертомлык, Александрополь, Толстая
Могила, Куль-Оба) характеризуются высокими насыпями - до 20 м - и по-
гребальными сооружениями, опущенными в грунт на 10-12 м, от входной
камеры отходят одна или несколько катакомб. В центральной камере - по-
гребенный в роскошной одежде
с дорогими украшениями, оружием, риту-
альными сосудами, запасами вина и т.д., его часто сопровождали захоро-
нения насильственно убитых слуг, наложниц; в отдельных камерах уст-
раивались погребения коней (от 1 до 12) вместе с несколькими конюхами.
Наиболее богатые из этих курганов являлись, очевидно, погребениями
скифских царей и их семей, остальные погребения - представителей
знати.
Во время правления царя Атея возник экономический, политический
и административный центр Скифии на Каменском городище, расположен-
ном на левом берегу Днепра, напротив города Никополя.
скотоводы. На восток от Борисфена (Днепр) в степях жили скифы-
кочевники, далее до Азовского моря (Меотиды), реки Танаис (Дон) и в
степях Крыма кочевали царские скифы.
      В VI в. до н.э. произошло складывание союза кочевых и земледель-
ческих племен с царскими скифами во главе.
      Сплочению и политическому объединению скифских племен спо-
собствовала победа скифов над войском персидского царя Дария в 512 г.
до н.э.
      Развитию торговли, культуры скифов, углублению имущественной и
социальной дифференциации содействовали и торговые контакты с поя-
вившимися на берегах Черного моря в конце VII-VI вв. до н.э. греческими
колониями.
      Глубокая имущественная дифференциация скифского общества не
могла не сопровождаться развитием разных форм зависимости рядовых
членов общества от аристократии. Однако рабство не играло сколько-
нибудь значительной роли в производственной деятельности скифов. В
условиях кочевого скотоводческого хозяйства рабовладельческие отноше-
ния не могли стать основой социально-экономических отношений в обще-
стве.
      Скифия являлась кочевническим царством с развитой для своего
времени иерархической структурой управления. Единоличный правитель-
царь опирался в своей власти на войско и его предводителей-старейшин.
Большое значение в Скифии имело жречество.
      Вторая и третья четверть IV вв. до н.э. были временем наивысшего
экономического, культурного и политического подъема в истории Скиф-
ского царства. Именно тогда в IV в. до н.э. были возведены все самые зна-
менитые курганы скифских царей - величайшие памятники эпохи расцвета
Скифии.
      «Царские» курганы (Солоха, Чертомлык, Александрополь, Толстая
Могила, Куль-Оба) характеризуются высокими насыпями - до 20 м - и по-
гребальными сооружениями, опущенными в грунт на 10-12 м, от входной
камеры отходят одна или несколько катакомб. В центральной камере - по-
гребенный в роскошной одежде с дорогими украшениями, оружием, риту-
альными сосудами, запасами вина и т.д., его часто сопровождали захоро-
нения насильственно убитых слуг, наложниц; в отдельных камерах уст-
раивались погребения коней (от 1 до 12) вместе с несколькими конюхами.
Наиболее богатые из этих курганов являлись, очевидно, погребениями
скифских царей и их семей, остальные погребения - представителей знати.
      Во время правления царя Атея возник экономический, политический
и административный центр Скифии на Каменском городище, расположен-
ном на левом берегу Днепра, напротив города Никополя.
                                   13