История России. Ч. 1. Вишленкова Е.А - 36 стр.

UptoLike

38
должается до окончательного развала «единой» державы Рюриковичей в
30-50-е гг. XII в. Борьбу начинает племянник Ярославичей князь-изгой
Ростислав Владимирович. В 1064 г. он изгоняет из Тмутаракани своего
двоюродного брата Глеба Святославича (сына Святослава Ярославича).
Ярославичи заступаются за Глеба и начинается война, в ходе которой в
1067 г. Ростислав умер (возможно, как
предполагают, был отравлен).
Одновременно в 1065 г. возникает война с полоцким князем Всесла-
вом Брячиславичем (двоюродным племянником Ярославичей). Всеслав
терпит поражение (1067) и оказывается в плену (заключен в киевскую
тюрьму), но вскоре (во время восстания киевских горожан в 1068 г.) народ
провозглашает его своим князем. При приближении дружины великого
киевского князя Изяслава, поддержанного поляками
, Всеслав уходит в По-
лоцк и почти полностью разрывает связи с Киевом.
Восстание киевлян в 1068 г., несомненно, носит на себе отпечаток
внутрисоциальной борьбы. Она еще не ярко выражена, социальные проти-
воречия, видимо, только начинают ощущаться, но они уже есть. Поводом к
началу восстания послужило поражение Ярославичей в битве с половцами
на р. Альте и последующий отказ великого князя Изяслава подчиниться
решению киевского веча: выдать народу оружие для подготовки к защите
города от кочевников. Видимо, киевский князь не без основания боялся
собственного народа больше, чем половецкого нашествия.
Вслед за Киевом народные восстания в конце 60-х и начале 70-х гг.
XI в. произошли
в Ростово-Суздальской земле и Новгороде. Идеология
восставших еще очень нечетко выражена, но несомненно, что своим зна-
менем народ избрал язычество.
Одновременно в 70-е гг. происходит новый взрыв междукняжеской
борьбы. В ходе нарастания амбициозных противоречий между членами
княжеской семьи распадается союз трех Ярославичей. В 1072 г. они в по-
следний раз собираются
вместе в Вышгороде (недалеко от Киева) по слу-
чаю перенесения мощей канонизированных князей Бориса и Глеба. На
этой встрече, скорее всего, составляется и «Правда Ярославичей», одна из
важнейших частей «Русской Правды».
Сразу же после съезда 1072 г. начинается борьба между самими
Ярославичами. Святослав (видимо, при содействии Всеволода) изгоняет
своего старшего брата
Изяслава из Киева и занимает княжеский стол. По-
сле смерти Святослава в 1076 г. княжеский стол захватывает Всеволод, но
вскоре он был вынужден возвратить его Изяславу.
После смерти Святослава, который фактически был великим князем,
но формально не имел права занимать престол ранее смерти старшего бра-
та Изяслава, в борьбу за власть вступают
его сыновья. Их положение ста-
новится двусмысленным: с одной стороны, они дети великого князя и на-
должается до окончательного развала «единой» державы Рюриковичей в
30-50-е гг. XII в. Борьбу начинает племянник Ярославичей князь-изгой
Ростислав Владимирович. В 1064 г. он изгоняет из Тмутаракани своего
двоюродного брата Глеба Святославича (сына Святослава Ярославича).
Ярославичи заступаются за Глеба и начинается война, в ходе которой в
1067 г. Ростислав умер (возможно, как предполагают, был отравлен).
      Одновременно в 1065 г. возникает война с полоцким князем Всесла-
вом Брячиславичем (двоюродным племянником Ярославичей). Всеслав
терпит поражение (1067) и оказывается в плену (заключен в киевскую
тюрьму), но вскоре (во время восстания киевских горожан в 1068 г.) народ
провозглашает его своим князем. При приближении дружины великого
киевского князя Изяслава, поддержанного поляками, Всеслав уходит в По-
лоцк и почти полностью разрывает связи с Киевом.
      Восстание киевлян в 1068 г., несомненно, носит на себе отпечаток
внутрисоциальной борьбы. Она еще не ярко выражена, социальные проти-
воречия, видимо, только начинают ощущаться, но они уже есть. Поводом к
началу восстания послужило поражение Ярославичей в битве с половцами
на р. Альте и последующий отказ великого князя Изяслава подчиниться
решению киевского веча: выдать народу оружие для подготовки к защите
города от кочевников. Видимо, киевский князь не без основания боялся
собственного народа больше, чем половецкого нашествия.
      Вслед за Киевом народные восстания в конце 60-х и начале 70-х гг.
XI в. произошли в Ростово-Суздальской земле и Новгороде. Идеология
восставших еще очень нечетко выражена, но несомненно, что своим зна-
менем народ избрал язычество.
      Одновременно в 70-е гг. происходит новый взрыв междукняжеской
борьбы. В ходе нарастания амбициозных противоречий между членами
княжеской семьи распадается союз трех Ярославичей. В 1072 г. они в по-
следний раз собираются вместе в Вышгороде (недалеко от Киева) по слу-
чаю перенесения мощей канонизированных князей Бориса и Глеба. На
этой встрече, скорее всего, составляется и «Правда Ярославичей», одна из
важнейших частей «Русской Правды».
      Сразу же после съезда 1072 г. начинается борьба между самими
Ярославичами. Святослав (видимо, при содействии Всеволода) изгоняет
своего старшего брата Изяслава из Киева и занимает княжеский стол. По-
сле смерти Святослава в 1076 г. княжеский стол захватывает Всеволод, но
вскоре он был вынужден возвратить его Изяславу.
      После смерти Святослава, который фактически был великим князем,
но формально не имел права занимать престол ранее смерти старшего бра-
та Изяслава, в борьбу за власть вступают его сыновья. Их положение ста-
новится двусмысленным: с одной стороны, они дети великого князя и на-
                                  38