Антропология. Владимирова Э.Д. - 51 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СГАУ | Самара

Составители: 

Рубрика: 

51
Погружение - процесс, происходящий при развитии высших психических функций -
“исчезновение внешних, двигательных компонентов познавательного действия и
превращение их в мыслительные операции.”
74
Полиморфизм (гр. поли - много + морфе - форма) - в биологии: “наличие в составе
одного вида несколько чётко морфологически отличающихся форм”.(*).
Понгиды (от лат. понго - род орангутангов) - представители подсемейства
орангутангов и подсемейства африканских антропоморфных (человекообразных)
обезьян. Понгиды включают наиболее близкие к человеку роды обезьян:
шимпанзе, гориллу и орангутанга.
Популяция ( фр.
популясьон - население) - группа особей одного вида, которая
свободно скрещивается внутри себя, занимает определенную территорию и
отличается от других популяций этого же вида своими генетическими
характеристиками, а также своим возрастным и половым составом. Основная
характеристика какой-либо популяции с точки зрения её эволюционных
возможностей - генофонд популяции, то есть набор генов, которым данная
популяция располагает. Чтобы охарактеризовать генофонд какой-либо популяции,
необходимо ответить на вопрос, сколько генов каждого вида в процентном
соотношении имеется в данной популяции.
Посткраниальный скелет ( от лат. пост - после + гр. кранион - череп) - 1) часть
скелета, лежащая ниже головного отдела; 2) в палеоантропологии: неполная
находка, скелет без черепа , принадлежащий, напр., ископаемым гоминидам.
Постструктурализм (лат. пост - после + структурализм) - “обобщающее название
ряда философско-методологических подходов, сложившееся в 70-х - 90-х годах ХХ
века на основе преодоления и отрицания структуралистского подхода.<...>Хотя в
постструктурализме и сохраняется отношение к культуре как к тексту и
ориентация на анализ и интерпретацию текстуальных явлений культуры, но сам
подход к тексту
радикально меняется. Объектом рассмотрения и анализа
становится всё, что осталось за пределами структурного осмысления. Это прежде
всего контекст, влияние которого не рассматривалось структуралистами в поисках
универсалии, та совокупность индивидуальных явлений и черт, которая стоит за
текстом и определяет его. Это динамика, изменчивость, которая не схватывается
при структурном анализе. Это те
элементы текста, которые невозможно свести к
сегментному дихотомическому делению [дихотомия - последовательное деление
целого на две части, и каждой части снова на две]; они предстают как
несистемные, уникальные, нерасчленяемые. Это, наконец, то, что вообще выходит
за рамки упорядоченности, предстаёт как случайное, воплощает свободу,
волюнтаризм, иррациональность в человеческом действии”.
75
В области отдельного человека постструктурализм, в отличие от
структурализма, стал проявлять интерес “к аффектам, телу, власти и пр.,
воображаемое стало подчас теснить символическое, фантазмы - подчинять себе
язык”.
76
В сфере культуры “структуралистская увлечённость логикой культуры в
отрыве от её развтития уступила место постструктуралистскому интересу к
культурной динамике”.
77
По отношению к обществу постструктурализм - это
философия маргинальности, позиция нравственного протеста и неприятия
окружающего мира. “Начиная с постструктурализма маргинальность превратилась
74
Грановская Р.М. Элементы практической психологии. СПб.: Свет, 1997, С. 14.
75
Шейкин А.Г. Пстструктурализм // Культурология ХХ век.... С. 352-353.
76
Автономова Н.С. Психоанализ в двух проекциях. // Психоанализ и науки ... С.9.
77
Там же. С.9.

Страницы