Антропология. Владимирова Э.Д. - 60 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СГАУ | Самара

Составители: 

Рубрика: 

60
Стенобионт (гр. стенос - узкий + биос - жизнь) - “организм, требующий строго
определенных условий существования, узко приспособленный, не переносящий
резких колебаний температуры, влажности и т.д.” (*). См. эврибионт.
Структура (лат. структура - строение, связь) - “взаиморасположение и связь
составных частей чего-либо, строение”; (***) “прочная относительно устойчивая
связь (отношение) и взаимодействие элементов, сторон, частей предмета,
явления
, процесса как целого . Значение структуры облегчает изучение элементов,
входящих в целое, поскольку элементы находятся в зависимости от структуры
целостного образования. До поры до времени изменение элементов целого не
сказывается на структуре, но затем, когда количественные изменения перейдут в
качественные, структура предмета, явления скачкообразно меняется.
Если трактовать “структуру” как философскую категорию
, то её можно
трактовать как модификацию “внутренней формы” в учении Гегеля и как
составляющую вместе с “составом” категорию “содержание”, где последняя
соотносится с “формой” в смысле “внешней формы”. <...> Представить себе
исследуемый объект как целостную структуру, элементы и части которой связаны
познанной нами системой закономерных отношений и зависимостей, - это значит
сделать
огромный шаг в понимании природы и сущности объекта”.
100
Структура -
“содержательная” форма; форма, которая благодаря своей целостности,
системности, иерерхической упорядоченности влияет на содержащиеся элементы;
гештальт; означающее, которое одновременно становится означаемым.
Структурализм - “направление в зарубежной (прежде всего франц.) антропологии,
к которому принято также относить тартуско-московскую школу, разрабатывавшее
проблемы структурного анализа в различных областях наук о человеке”. <...>
Cтруктурализм использует
структурные методы, почерпнутые из структурной
лингвистики и литературоведения: “построение структурных грамматических и
синтаксических моделей для естественных языков и структурный анализ
лексического и синтаксического материала поэзии, сказки, малой прозы как
средство выявления инвариантных структур языковой деятельности.
[Инвариантный - неизменный в сущности, несмотря на формальные
преобразования]. Структурализм расширил поле применения структурного
анализа, распространив
его на социокультурные проблемы”.<...>Структурализм
базируется на следующих положениях: “представлении о культуре как
совокупности знаковых систем и культурных текстов и о культурном творчестве как
символотворчестве; представлении о наличии универсальных инвариантных
психических структур, скрытых от сознания, но определяющих механизм реакции
человека на весь комплекс воздействий внешней среды, как природной, так и
культурной; представлении о культурной динамике как следствии постоянной
верификации человеком представлении об окружающем мире и изменении в
результате этой верификации принципов комбинаторики внутри подсознательных
структур его психики, но не самих структур [верификация - проверка теории
опытным путём; комбинаторика (здесь) - соединение, перестановка, сочетание
элементов]; представлении о возможности выявления и научного познания этих
структур
путём сравнительного анализа знаковых систем и культурных текстов”.
101
Рассматривая структурный метод К.Леви-Строса, отечественный
исследователь А.Б.Островский характеризует школу этнологического
структурализма следующим образом: “Структуральная антропология как
методическое направление в изучении социокультурных явлений так называемых
“примитивных”, то есть традиционных, обществ опирается на следующие
принципы, в совокупности составляющие метод: 1) явление культуры
100
Кондаков Н.И. Логический словарь-справочник. М.: Наука, 1975. С. 572.
101
Шейкин А.Г. Структурализм. // Культурология. ХХ век. ...С. 447.

Страницы