Инстинкт. Владимирова Э.Д. - 8 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СГАУ | Самара

Составители: 

Рубрика: 

При знакомстве с теорией инстинктов может показаться, что инстинктивное поведение
недостаточно адаптивно. Действительно, инстнктивные действия продолжаются даже в том
случае, если условия изменились так, что инстинктивное поведение перестало быть уместным.
Кроме того, при выполнении инстинктивного поведения психическое отражение достаточно
бедное и не вполне адекватное (животное, например, не замечает, что “сверхоптимальные
”
релизеры, предъявляемые экспериментатором, не натуральные, не имеют биологической
ценности). Все эти недостатки перекрываются экономией энергии при автоматизме
выполняемых инстинктивных стратегий. Приспособительное значение инстинкта проявляется в
том случае, когда условия повторяются из рода в род.
Повторяющиеся из рода в род условия имеются не только в онтогенезе животных, но и в
жизни
человека.
Так, в процессе созревания организма, различные формы врожденного поведения сменяют
друг друга. З.Фрейд указал на изменение ведущей роли той или иной телесной зоны в процессе
формирования психики ребенка.
14
З.Фрейд, а позже А.Фенишель, К.Хорни, Э.Фромм и др.
психоаналитики выделяли оральную, анальную, уретральную, фаллическую, генитальную
стадии “созревания инстинктов”.
15
Тождество “биологических” стадий человеческой жизни - зачатия, рождения, кормления
грудью, полового созревания, отделения от родителей, вступления в брак, смерти - легло в
основу теоретических моделей К.Г.Юнга. Этапы онтогенеза человека “заложены” в его
биологической природе. Юнг привел в соответствие этапам онтогенеза психологические
структуры из области коллективной бессознательной психики и назвал их
архетипами.
16
Кроме того, определенной стереотипностью обладают и социально обусловленные стадии
человеческой жизни. Наряду с классическими архетипами К.Юнга, описаны, как проявление
бессознательной психики, социальные архетипы. Социальные архетипы - сюжеты,
описывающие взаимоотношение человека и социальной среды, изучал отечественный ученый
Е.М.Мелетинский.
17
Представленность архетипов в языке являлась предметом научного
интереса М.Фрайя, Ф.Уилрайта, М.Мюллера.
Встает вопрос о биологической обусловленности архетипических образов и
архетипических языковых паттернов. По мнению К.Юнга, теоретически возможно любое
(бесконечное) число архетипов, “их ровно столько, сколько имеется универсальных жизненных
ситуаций”. В то же время полагается, что
инстинкты запрограммированы в геноме, который
состоит из конечного числа генов. Кажущееся противоречие легко разрешимо. Пользуясь
метафорой, можно сказать, что бесконечное число архетипов определяется перемножением
(пусть и больших, но конечных) числовых величин инстинктов и типических онтогенетических
ситуаций на бесконечное число ассоциаций, порождаемых психической жизнью. Архетип - это
инстинкт, “помноженный” на способный к
сгущению, смещению и пластической репрезентации
образ.
Языковой архетип в широком смысле слова - не биологическое, а
социопсихобиологическое понятие, связывающее тело, психику и общество, иначе -
связывающее закономерности проявления инстинкта, формирования образа и
функционирования языка.
Теория драйвов Зигмунда Фрейда
Зигмунд Фрейд - венский врач и ученый, основатель психоаналитической теории. По
влиянию, оказанному
на умы современников, теорию З.Фрейда ставят в один ряд с такими
открытиями, как открытия Н.Коперника и Ч.Дарвина. Психоаналитическую теорию Фрейда и
его последователей называют Эго-психологией.
Канадский психолог Ж.Годфруа
18
полагает, что теория Фрейда, представленная в
предельно упрощенном виде, основана на принципе, сходном с принципом организации
14
Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности. // З.Фрейд. Я и Оно. Тбилиси: Мерани, 1991.
Т. 2. С. 5 - 174.
15
Блюм Г. Психоаналитические теории личности. М.: изд-во КСП, 1996. - 247 с.
16
Юнг К.Г. Аналитическая психология. Тэвистокские лекции. Киев.: Синто - 228 с.
17
Мелетинский В.Е. Аналитическая психология и проблема происхождения архетипических
сюжетов. // Бессознательное. Новочеркасск: САГУНА, 1994. С.159-168.
18
Годфруа Ж. Что такое психология. М.: Мир, 1992. Т.1, С. 266.

Страницы