Основы философских знаний. Волкова Р.А. - 46 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПГУ | Пенза

Составители: 

Рубрика: 

46
Богомолов А.С. Античная философия. М., 1985. С.122-134.
История философии в кратком изложении. Пер. с чеш.
И.И. Богута. М., 1995.
История философии: Запад Россия Восток М., 1995.
Кн. 1.
Краткий очерк истории философии /Под ред. И.Т. Иовчука. М., 1981.
Лаэртский Диоген О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов
/Под ред. А.Ф. Лосева. М., 1979. С. 109-118.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей: Историко-
философские очерки и портреты. М., 1991. С.178-186.
Платон. Апология Сократа. Критон. Линон //Собр. соч.:
В 4 т. М., 1968. Т.1.
Радугин А.А. Философия: Курс лекций. М., 1995. С.37-39.
Реале Д. и Антисери Д. Западная философия
от истоков до наших дней.
(Античность). М., 1994. С.179-207.
Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
Тема 32. УЧЕНИЕ ПЛАТОНА ОБ ИДЕЯХ
Методические указания
Раскрытие данной темы требует глубокого знания всей философской
системы Платона, которая включает в себя онтологию, космологию,
гносеологию и этику. Но главной в его философии является онтология
(философское учение о бытии). Бытие у Платона есть идея (эйдос),
сущность, а между сущностью и явлением он четко проводит
различие.Обратите внимание
на важное положение платоновской
онтологии резделение действительности на два мира: мир идей и мир
чувственных вещей (Радугин А.А. Философия: Курс лекций. М., 1995.
С.40-41; Блинников Л.В. Краткий словарь философов. М., 1994. С.184-
190). Мир идей (эйдосов) первичен, он вечен и неизменен, а вторичным,
производным от него является мир чувственных
вещей и предметов,
который создается и разрушается, потому что в умопостигаемом мире есть
на то причина.
Разобравшись с учением об идеях, перейдите к анализу понятия
"Единое", что имеет принципиальное значение в изучении курса
философии. С теорией идей тесно связано учение о душе и гносеология
(теория познания). Чтобы лучше понять эти
стороны творчества Платона, 
    Богомолов А.С. Античная философия.  М., 1985. С.122-134.
    История философии в кратком изложении. Пер. с чеш.
И.И. Богута.  М., 1995.
    История философии: Запад  Россия  Восток  М., 1995.
Кн. 1.
    Краткий очерк истории философии /Под ред. И.Т. Иовчука.  М., 1981.
    Лаэртский Диоген О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов /Под ред. А.Ф. Лосева.  М., 1979. С. 109-118.
    Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей: Историко-
философские очерки и портреты.  М., 1991. С.178-186.
    Платон. Апология Сократа. Критон. Линон //Собр. соч.:
В 4 т.  М., 1968. Т.1.
    Радугин А.А. Философия: Курс лекций.  М., 1995. С.37-39.
    Реале Д. и Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.
(Античность). М., 1994. С.179-207.
    Философский энциклопедический словарь.  М., 1983.




               Тема 32. УЧЕНИЕ ПЛАТОНА ОБ ИДЕЯХ
                         Методические указания

    Раскрытие данной темы требует глубокого знания всей философской
системы Платона, которая включает в себя онтологию, космологию,
гносеологию и этику. Но главной в его философии является онтология
(философское учение о бытии). Бытие у Платона есть идея (эйдос),
сущность, а между сущностью и явлением он четко проводит
различие.Обратите внимание на важное положение платоновской
онтологии  резделение действительности на два мира: мир идей и мир
чувственных вещей (Радугин А.А. Философия: Курс лекций.  М., 1995.
С.40-41; Блинников Л.В. Краткий словарь философов.  М., 1994. С.184-
190). Мир идей (эйдосов) первичен, он вечен и неизменен, а вторичным,
производным от него является мир чувственных вещей и предметов,
который создается и разрушается, потому что в умопостигаемом мире есть
на то причина.
    Разобравшись с учением об идеях, перейдите к анализу понятия
"Единое", что имеет принципиальное значение в изучении курса
философии. С теорией идей тесно связано учение о душе и гносеология
(теория познания). Чтобы лучше понять эти стороны творчества Платона,

                                    46

Страницы