ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
13. Тот, кто жизнью живет настоящей,
Кто к поэзии с детства привык,
Вечно верует в животворящий,
Полный разума русский язык.
Николай Заболоцкий
14. Если язык человека вял, тяжел, сбивчив, бессилен, неопределен,
необразован, то таков , наверное, и ум этого человека, ибо мыслит он
только при посредстве языка (И. Гердер).
15. Родной язык наш должен быть главною основою и общей нашей
образованности и образования каждого из нас (П. Вяземский).
16. Обращаться с языком кое- как – значит и мыслить кое-как: неточно,
приблизительно , неверно (А. Толстой).
17. Хочешь быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно
слушать, спокойно отвечать и умолкать, когда нечего больше сказать
( Иоганн Лафатер).
18. Бравирование грубостью в языке , как бравирование грубостью в
манерах , неряшество в одежде, – распространеннейшее явление, и оно в
основном свидетельствует о психологической незащищенности человека , о
его слабости , а вовсе не о силе (Д .С. Лихачев).
2. Придумайте несуществующее животное. Опишите его в разных
стилях: а) в разговорном стиле, б) в официально- деловом стиле, в ) в публи -
цистическом стиле, г) в научном стиле.
3. Прочитайте тексты из книги А . Л . Цуканова “Я познаю мир: Детская
энциклопедия: Философия” (М ., 1999). Согласны ли вы с содержащейся в
мифах Платона интерпретацией действительности ? Обоснуйте свое
мнение. Приведите свой пример .
1. Имя великого философа – Платона – известно практически каждому
человеку . Он создал собственное учение о мироздании. Для пояснения
наиболее трудных ключевых моментов своего учения Платон прибегал к
особому философскому мифотворчеству. Наиболее существенными и
важными считаются три платоновских мифа: миф о Пещере, миф о
Колеснице и миф об Андрогине.
В мифе о Пещере Платон раскрывает картину жизни человеческого
сознания в материальном мире. Представьте себе, что в некой пещере
сидит узник, связанный таким образом, что может видеть лишь ее стену . А
перед входом в пещеру пляшут люди с факелами , горят костры . Что видит
узник на стене пещеры ? Неясные, хаотическим образом движущиеся тени .
Он не может знать, что происходит за пределами пещеры , – он видит лишь
тени от происходящего. Так и человеку в этом мире кажется , что он видит
реальную картину происходящего , а на самом деле – он видит лишь тень
реальности , видит лишь отсветы Идей.
2. Миф об Андрогине Платон изложил в диалоге “Пир”, посвященном
проблеме любви. Когда-то все люди были другими – Андрогинами
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- …
- следующая ›
- последняя »
