ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
68
насыщения. Так, если какое-то слово повторять подряд несколько
десятков раз, оно субъектом обессмысливается, хотя, понятно,
что вследствие этого не утрачивает своего значения, так как
значение принадлежит слову. Интересно, что психологами до сих
пор не предложены сколь-либо состоятельные объяснения этого
феномена. Ссылка на то, что многократное повторение слова или
фразы
вызывает привыкание, только усложняет проблему,
поскольку в этом случае требует объяснения сам механизм такого
привыкания. Привыкание как объяснительный принцип само
нуждается в объяснении. Если признавать доминирующую роль
познания в функционировании психического аппарата, то следует
задаться вопросом: «Почему стимульная информация, лишенная
новизны, уже однажды осмысленная, перестает осознаваться в
дальнейшем аналогично тому,
как это происходило ранее?»
Если изменение состояния взаимодействия между человеком
и внешней реальностью является необходимым условием самого
существования психической проекции этой реальности,
следовательно, возможности сохранения прошлого опыта в
памяти должны быть обусловлены когнитивными механизмами
отображения времени, так как в явлении изменения заключена
природа времени.
Только благодаря восприятию времени в более широком
смысле слова, его отражению в ходе познавательных процессов
происходит и психическое отображение того, что изменяется с
течением времени. Отражение изменения (можно также говорить
об отражении движения) является первичным по отношению к
самой воспринимаемой, представляемой или мыслимой
реальности. В этом смысле в памяти хранятся следы отображения
изменения объектов отражения. Динамика этих
изменений в
интервалы времени различна в зависимости от того, на каком
уровне психического реализуется познавательная активность.
Если память запечатлевает и хранит смысл психических
переживаний событий прошлого, а само отражение объективной
реальности производно по отношению к эффектам отражения
физического времени, за которое происходит последовательная
смена состояний объекта отражения, следовательно, и
организация памяти
может быть понята только исходя из
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- …
- следующая ›
- последняя »
