Психология мнемических явлений. Агафонов А.Ю - 69 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

69
представления о психическом времени, в котором существует
смысловая реальность.
Попытки осмыслить феномен времени предпринимались уже
в период досократиков. Известное гераклитовское изречение
«Нельзя в одну и ту же реку войти дважды» означает, что мир
представляет собой не совокупность вещей, а постоянные
изменения, череду последовательных событий. Идея изменения,
непрекращающегося движения, вечного становления
является
центральной в философии Гераклита Эфесского. Но, пожалуй,
одним из первых на связь памяти и отображения времени обратил
внимание Аристотель в работе «О памяти и воспоминании». По
Аристотелю, отражение времени происходит только посредством
отражения движения, так как время есть свойство движения.
Оценка изменений, происходящих в течение некоторого
интервала времени, и есть
, по сути, оценка самого этого
интервала времени. По Аристотелю, «через посредство памяти и
на основе движения объективное физическое время
воспроизводится в субъективном психическом времени как
свойстве души» (Цит. по: [26, с.509]). «Ощущение происходит от
внешних предметов, а припоминание из души, направляясь к
движениям или остаткам их в органах чувств», – считал
Аристотель. Таким образом, еще задолго до осознания связи
между памятью и оценкой времени, Аристотель соединил в
единое концептуальное целое отражение движения, посредством
которого воспринимается время изменения объекта отражения, и,
как следствие этого, сам объект отражения, и память о событиях,
происходивших в прошлом. Этим Аристотель показал, что
пространство и время не могут
являться априорными условиями
познания, так как душа отражает время и неразрывно связанное с
ним пространство только вследствие отражения изменения
состояния объекта отражения. По этой причине воспоминание об
объекте, которое, по Аристотелю, происходит «из души»,
имеющей след прежнего отражения внешнего предмета, также
включает в себя это исходное условие отражения, а именно
отражение движения. Поэтому воспоминание о событии это и
воспоминание о том, как это событие происходило в прошлом, а
не только о том, что это за событие.