Эстетика. Аганесова И.Г. - 19 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

19
З.Эстетический идеал
Активность эстетической практики и продуманного творческого воображения формирует
особое эстетическое сознание, отличающееся своеобразием эстетического отношения к
действительности, в котором идеально сочетаются целостность, творчество, созидание. Это -
эстетический идеал, формирование которого есть результат развития всех форм эстетической
деятельности и прежде всего искусства. В определенном смысле эстетический идеал является
осознаваемой духовной целью эстетической практики.
Слово «идеал» греческого происхождения (от «идея», «понятие», «образ»,
«представление»). В отличие от идеалов нравственного, политического или общественного,
которые могут существовать в виде отвлеченных понятий, эстетический - идеал находит свое
воплощение в чувственных формах, он тесно связан с эмоциональным, чувственным
отношением человека к миру. В этом его специфика.
В эстетике Гегеля идеал становится центральной эстетической категорией,- которую он
определяет - как идею, В которой выражена действительность, соответствующая своему
понятию, сферой проявления эстетического идеала Гегель считал искусство, а
соответствующую эстетическому идеалу форму искусства видел в античности. Искусство
Древней Греции он и характеризовал как искусство идеала.
Эстетический идеал представляет собой одну из форм отражения объективной
действительности. Причем отражения не пассивного, а творческою, активною, всегда
связанною с умением отбрасывать случайное, наносное, несущественное и проникать в
сущность предмета. Следовательно, эстетический. идеал есть отражение сущности .предмета,
причем сущность самого глубокого порядка, содержащей в себе высшую форму развития
реальности. Такой высшей формой развития материи является социальная форма. А носителем ее
вступает, общественный человек как совокупность всех отношении, идеалом конкретного
общества, т. е. «чувственными идеалом» и будет проявление через отдельною человека
главных, определяющих общественных отношений данною общества.
Таким образом, эстетический идеал есть диалектическое единство объективной и
субъективной сторон. Объективная сторона означает, что идеалы зарождаются и реально
существуют в самой действительности как тенденция общественного развития, независимо
от того, осознают ли их люди или не осознают. Они обнаруживаются в жизни с большей или
меньшей полнотой, что зависит от конкретно - исторических условий. С субъективной стороны
идеалы представляют собой совокупность целей, идей, носителями которых выступают
передовые общественные силы. Действительно, эстетический идеал должен сначала хотя бы в
зародыше ВОЗНИКНУТЬ в самой жизни, прежде чем он будет, затем осознан в форме различных
эстетических представлений и получит отражение в искусстве.
Социально-политический и эстетический идеалы фиксируют перспективу развития, отражают
интересы и потребности прогрессивного развития общества и человека. А раз так, то

Страницы