Терминологический минимум студента-филолога. Акаткин В.М - 39 стр.

UptoLike

39
РЕАЛИtЗМ - метод художественный, согласно
которому основная задача литературы заключается в познании и изобра-
жении объективных закономерностей действительности посредством ти-
пизации. По выражению Ф .Энгельса , верному до настоящего времени, «Р .
предполагает помимо правдивости деталей , правдивое воспроизведение
типичных характеров в типичных обстоятельствах» («Письмо Маргарет
Гаркнесс» , 1888). Р. стремится к изображению всех сторон жизни, для него
нет ограничений ,
тем и сюжетов. Образы Р. преимущественно (хотя и не всегда) соответ -
ствуют образным формам самой жизни. Р. как метод возник не внезапно,
конкретно-историческое проявление его различно. Применительно к ран -
ним этапам развития литературы принято говорить не о реализме, а о реа-
листичности, т.е. о реалистических тенденциях в изображении деталей бы -
та, передаче отдельных психологических черт характера и др . (напр., в
фольклоре или древнерусской литературе). Во второй половине XVIII в. Р.
получает значительное развитие и формируется как литературное направ-
ление, получившее название «Р . эпохи Просвещения». Просветительский
Р. изображает правдиво не только отдельные детали , но и социальные про-
тиворечия, что достигло исключительной остроты в «Путешествии из Пе-
тербурга в Москву» А . Н . Радищева (1790). Наиболее глубоким и ярким
проявлением Р . является литературная эпоха XIX в., начиная с 30-ых г.г.
XIX в., когда новое качество Р . заключается прежде всего в изображении
человека как продукта определенной социальной среды и исторической
эпохи, а также в изображении не только отдельного человека, но и народа
в целом . Посредством детального анализа Р. XIX, а потом и ХХ-XXI в.в.
пытается раскрыть сущность различных жизненных явлений во всей их
противоречивости. Отсюда довольно часто следует критический пафос Р .,
направленный против антигуманных основ общества (крепостного права,
войн, власти денег и др .), а также утверждение эстетического идеала , кото-
рый дается по-разному: или в образах положительных героев, или в под-
тексте произведения как нечто противоположное изображенным отрица-
тельным явлениям . Принципы Р. особенно глубоко развивались и форми-
ровались в творчестве Н . В . Гоголя , М .Е .Салтыкова- Щедрина,
Л.Н .Толстого, А .П .Чехова. Р. живое явление и в эпоху Серебряного века
( наряду с разнообразными нереалистическими течениями), и в эпоху так
называемого социалистического реализма, и в литературе наших дней
( напр., роман А . Волоса «Недвижимость»).
РОД литератуtрный - наиболее общие исторически устойчивые спо-
собы создания художественного образа , характерные для очень больших
групп произведений . Со времен Аристотеля выделяют три основных Р.:
эпический , лирический и драматический , по-разному сообщающих о дей -
ствительности: «как о чем - то отдельном от себя» (эпос ), «не изменяя
своего лица» (лирика ), «представляя всех изображаемых лиц как дейст -
                                    39
      РЕАЛИЗМ         -      метод художественный,            согласно
которому основная задача литературы заключается в познании и изобра-
жении объективных закономерностей действительности посредством ти-
пизации. По выражению Ф.Энгельса, верному до настоящего времени, «Р.
предполагает помимо правдивости деталей, правдивое воспроизведение
типичных характеров в типичных обстоятельствах» («Письмо Маргарет
Гаркнесс», 1888). Р. стремится к изображению всех сторон жизни, для него
нет ограничений,

тем и сюжетов. Образы Р. преимущественно (хотя и не всегда) соответ-
ствуют образным формам самой жизни. Р. как метод возник не внезапно,
конкретно-историческое проявление его различно. Применительно к ран-
ним этапам развития литературы принято говорить не о реализме, а о реа-
листичности, т.е. о реалистических тенденциях в изображении деталей бы-
та, передаче отдельных психологических черт характера и др. (напр., в
фольклоре или древнерусской литературе). Во второй половине XVIII в. Р.
получает значительное развитие и формируется как литературное направ-
ление, получившее название «Р. эпохи Просвещения». Просветительский
Р. изображает правдиво не только отдельные детали, но и социальные про-
тиворечия, что достигло исключительной остроты в «Путешествии из Пе-
тербурга в Москву» А.Н.Радищева (1790). Наиболее глубоким и ярким
проявлением Р. является литературная эпоха XIX в., начиная с 30-ых г.г.
XIX в., когда новое качество Р. заключается прежде всего в изображении
человека как продукта определенной социальной среды и исторической
эпохи, а также в изображении не только отдельного человека, но и народа
в целом. Посредством детального анализа Р. XIX, а потом и ХХ-XXI в.в.
пытается раскрыть сущность различных жизненных явлений во всей их
противоречивости. Отсюда довольно часто следует критический пафос Р.,
направленный против антигуманных основ общества (крепостного права,
войн, власти денег и др.), а также утверждение эстетического идеала, кото-
рый дается по-разному: или в образах положительных героев, или в под-
тексте произведения как нечто противоположное изображенным отрица-
тельным явлениям. Принципы Р. особенно глубоко развивались и форми-
ровались     в     творчестве     Н.В.Гоголя,    М.Е.Салтыкова-Щедрина,
Л.Н.Толстого, А.П.Чехова. Р. – живое явление и в эпоху Серебряного века
(наряду с разнообразными нереалистическими течениями), и в эпоху так
называемого социалистического реализма, и в литературе наших дней
(напр., роман А.Волоса «Недвижимость»).

     РОД литературный - наиболее общие исторически устойчивые спо-
собы создания художественного образа, характерные для очень больших
групп произведений. Со времен Аристотеля выделяют три основных Р.:
эпический, лирический и драматический, по-разному сообщающих о дей-
ствительности: «…как о чем-то отдельном от себя» (эпос), «не изменяя
своего лица» (лирика), «представляя всех изображаемых лиц как дейст-