ВУЗ:
Составители:
В сельском хозяйстве совершался переход к фольварочно-барщинной
системе, который был обусловлен ростом емкости городского рынка и
увеличившимся спросом на продукцию польского сельского хозяйства на
внешнем рынке, что было связано с развитием капиталистических
отношений в передовых странах Западной Европы.
Первыми стали переходить на новую форму хозяйствования
монастыри. Согласно записям Яна Длугоша в восьми из двадцати четырех
деревень Сецеховского монастыря имелись фольварки. В тридцати трех
деревнях, принадлежавших Звежинецкому монастырю, имелось восемь
фольварков, а в деревнях монастыря в Тынце (74 селения) - двадцать
восемь. В Краковском епископстве в 225 деревнях насчитывалось сорок
девять фольварков. Вообще, понятие «фольварк» имеет довольно широкий
смысл. В данном случае «фольварк» - это хозяйство, в котором земля (домен)
принадлежала непосредственно помещику и которая базировалась на труде
барщинников (то есть крестьян, отрабатывающих барщину).
Домен постепенно занимал пустующие земли, которых особенно много
было в Великой Польши. В начале 16 века «пустые даны» составляли около
трети всех крестьянских земель. Кроме занятия пустующих земель, польские
землевладельцы пользовались правом скупать земли у солтысов -
наследственных сельских старост, что разрешалось им Вартским статутом
(конституции) 1423 года. Так, владения Гнезненского архиепископства
выросли после покупки земель у солтысов почти на четверть.
Увеличивая домен, дворяне-землевладельцы столкнулись с проблемой
обработки земли. По этой причине сеймик Велюньской земли предписал
крестьянам один день в неделю отрабатывать барщину. Норма эта
значительно превышала прежнее, что было воспринято многими кметами как
нарушение обычая, однако увеличение барщины стало необходимым
условием обработки увеличившегося домена. Торуньская и Быдгощьская
сеймовые конституции закрепили практику еженедельных отработок и
В сельском хозяйстве совершался переход к фольварочно-барщинной
системе, который был обусловлен ростом емкости городского рынка и
увеличившимся спросом на продукцию польского сельского хозяйства на
внешнем рынке, что было связано с развитием капиталистических
отношений в передовых странах Западной Европы.
Первыми стали переходить на новую форму хозяйствования
монастыри. Согласно записям Яна Длугоша в восьми из двадцати четырех
деревень Сецеховского монастыря имелись фольварки. В тридцати трех
деревнях, принадлежавших Звежинецкому монастырю, имелось восемь
фольварков, а в деревнях монастыря в Тынце (74 селения) - двадцать
восемь. В Краковском епископстве в 225 деревнях насчитывалось сорок
девять фольварков. Вообще, понятие «фольварк» имеет довольно широкий
смысл. В данном случае «фольварк» - это хозяйство, в котором земля (домен)
принадлежала непосредственно помещику и которая базировалась на труде
барщинников (то есть крестьян, отрабатывающих барщину).
Домен постепенно занимал пустующие земли, которых особенно много
было в Великой Польши. В начале 16 века «пустые даны» составляли около
трети всех крестьянских земель. Кроме занятия пустующих земель, польские
землевладельцы пользовались правом скупать земли у солтысов -
наследственных сельских старост, что разрешалось им Вартским статутом
(конституции) 1423 года. Так, владения Гнезненского архиепископства
выросли после покупки земель у солтысов почти на четверть.
Увеличивая домен, дворяне-землевладельцы столкнулись с проблемой
обработки земли. По этой причине сеймик Велюньской земли предписал
крестьянам один день в неделю отрабатывать барщину. Норма эта
значительно превышала прежнее, что было воспринято многими кметами как
нарушение обычая, однако увеличение барщины стало необходимым
условием обработки увеличившегося домена. Торуньская и Быдгощьская
сеймовые конституции закрепили практику еженедельных отработок и
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- …
- следующая ›
- последняя »
