ВУЗ:
Составители:
Следуя за возвышением Москвы, мы видим на первом плане
деятельность московского великого князя. Но московский великий князь
был не единственным, а только старшим из московских князей. Вотчина
московских князей не была цельной владельческой единицей: подобно
вотчинам других княжеских линий, ока представляла группу независимых
удельных княжеств. В то время, когда начиналась объединительная роль
Москвы, в семье ее князей еще вполне действовали старые удельные
отношения. Но по мере того, как расширялись владения, и возрастало
внешнее значение Москвы, изменялись и внутренние отношения между
московским великим князем и его младшими удельными родичами.
Обстоятельно этот процесс рассмотрен в первой книге В. О. Ключевского
"Русская история". Попытаемся его восстановить в период XIII-XIY вв., не
касаясь влияния Орды.
В системе княжеской власти, как справедливо отмечал В. О.
Ключевский, во все времена особое значение имел порядок наследования и
порядок осуществления этой власти. Порядок наследования, действовавший
в Московском княжестве в XIII-XYI вв., открывается современному
исследователю из дошедших до нас духовных грамот князей — их
духовного завещания. По этим грамотам князь разделял свои владения
между сыновьями, а при отсутствии таковых — между ближайшими
родственниками. При этом каждый князь-наследник являлся полным
хозяином доставшегося ему удела. Он владел им вполне независимо.
Формулой этой независимости можно признать слова Дмитрия Донского в
его договорной грамоте со своим двоюродным братом от 1388 г. В ней
записано: "Тобе знати своя отчина, а мне знати своя отчина". На основании
этой формулы и определяются взаимные отношения князей-сонаследников
по владению. Каждый князь обязывался: не вмешиваться в удельные дела
другого, не мог без разрешения владельца приобретать земли в чужом уделе,
не мог даже без позволения местного владельца проехать через его владения
"на свою утеху", т. е. на охоту. Итак, каждый удельный князь был
Следуя за возвышением Москвы, мы видим на первом плане
деятельность московского великого князя. Но московский великий князь
был не единственным, а только старшим из московских князей. Вотчина
московских князей не была цельной владельческой единицей: подобно
вотчинам других княжеских линий, ока представляла группу независимых
удельных княжеств. В то время, когда начиналась объединительная роль
Москвы, в семье ее князей еще вполне действовали старые удельные
отношения. Но по мере того, как расширялись владения, и возрастало
внешнее значение Москвы, изменялись и внутренние отношения между
московским великим князем и его младшими удельными родичами.
Обстоятельно этот процесс рассмотрен в первой книге В. О. Ключевского
"Русская история". Попытаемся его восстановить в период XIII-XIY вв., не
касаясь влияния Орды.
В системе княжеской власти, как справедливо отмечал В. О.
Ключевский, во все времена особое значение имел порядок наследования и
порядок осуществления этой власти. Порядок наследования, действовавший
в Московском княжестве в XIII-XYI вв., открывается современному
исследователю из дошедших до нас духовных грамот князей — их
духовного завещания. По этим грамотам князь разделял свои владения
между сыновьями, а при отсутствии таковых — между ближайшими
родственниками. При этом каждый князь-наследник являлся полным
хозяином доставшегося ему удела. Он владел им вполне независимо.
Формулой этой независимости можно признать слова Дмитрия Донского в
его договорной грамоте со своим двоюродным братом от 1388 г. В ней
записано: "Тобе знати своя отчина, а мне знати своя отчина". На основании
этой формулы и определяются взаимные отношения князей-сонаследников
по владению. Каждый князь обязывался: не вмешиваться в удельные дела
другого, не мог без разрешения владельца приобретать земли в чужом уделе,
не мог даже без позволения местного владельца проехать через его владения
"на свою утеху", т. е. на охоту. Итак, каждый удельный князь был
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- …
- следующая ›
- последняя »
