Управление общественными отношениями. Методическое пособие. Алехин Э.В. - 40 стр.

инквизиции. На фоне всех этих сложных процессов начинают активно развиваться новые
формы коммуникации.
      Государи в еще большей степени, чем прежде, уделяют внимание сбору и использованию
информации, причем стараются получать ее из любых источников, прекрасно понимая, что
односторонность информации значительно понижает ее ценность. Подобная деятельность
Людовика XI подробно описана его современником Филиппом де Коммином (Philippe de
Commynes): «Из всех, кого я знал, самым мудрым человеком, способным выпутаться из беды
в тяжелое время, был наш господин — король Людовик XI, смиреннейший в своих речах и
одежде и весьма настойчивый, когда ему нужно было привлечь на свою сторону полезных или
опасных для него людей. Он не унывал, если с первого раза получал отказ от того или иного
человека, и продолжал свои усилия, не жалея посулов и даров в виде денег и тех
должностей, которые, как он знал, того прельщали... Никто, кроме него, не изъявлял желания
знать стольких людей, и не прислушивался к людям столь внимательно, и не осведомлялся
о столь многих вещах... Но в особенности его выручала великая щедрость... Он с легкостью
злословил о людях и в глаза, и за глаза, исключая лишь тех, кого побаивался... Но когда его
болтливость приносила ему неприятности или же он опасался их и хотел как-то поправить
дело, он говорил обиженному: "Я знаю, что язык мой причиняет мне много вреда, но он же
иногда и доставляет радость. Однако я готов повиниться". Слова эти он обязательно
подкреплял каким-нибудь подарком, и дары его были щедрыми» [1].
      Английская и французская знать существенно дискредитировала себя в период
 Столетней войны (1337-1453) частыми изменами и борьбой исключительно за собственные
 интересы, и в результате монархи Франции и Англии, опираясь на менее знатных дворян, а
 также на горожан и буржуазию, сумели укрепить свою власть и централизовать государства.
 Для ослабления своих могущественных вассалов короли не брезговали, клеветой,
 распусканием слухов и всемерным очернением влиятельных аристократов в глазах
 общества. Весьма красноречив пример с Жилем де Ре (Jilles de Rais) — героем Столетней
 войны, маршалом Франции и одним из ближайших сподвижников Жанны д'Арк (Jeanne
 d'Arc). Имея репутацию талантливого полководца, отважного воина и благочестивого
 христианина, де Ре не выражал особой привязанности к королю Карлу VII, и тот поручил
 своим приближенным дискредитировать маршала в глазах французов с целью погубить столь
 влиятельного оппозиционера. В результате были распущены слухи о том, что Жиль де Ре
 занимается черной магией и, отправляя сатанинский культ, приносит в жертву малолетних
 детей. Более того, следственной комиссией были даже обнаружены ритуальные предметы и
 трупы детей, а самого де Ре под пыткой заставили признаться в своих преступлениях. В
 результате маршал Франции был публично казнен в 1440 г., а его имя стало в народной памяти