ВУЗ:
Составители:
покровительству художникам, скульпторам и литераторам в историю вошли бургундский герцог
Филипп Добрый (Philippe le Bon), неаполитанский король Рене Анжуйский (Rene d`Anjou),
флорентийский правитель Лоренцо Медичи (Lorenzo de Medici), урбинский герцог Гвидобальдо да
Монтефельтро (Guidobaldo da Montefeltro).
Вместе с тем демонстративные попытки европейских государей отречься от «духа
рыцарства» и пойти навстречу чаяниям народа пока еще оказывались преждевременными.
Например, в 1464 г. чешский король Георгий Подебрад (Jiri z Podebrad) обнародовал трактат, в
котором призывал европейских государей объединиться для поддержания всеобщего мира и
согласия. Это настолько шло вразрез с политикой «королей-рыцарей» и церкви, призывавших к
новым крестовым походам, что папа римский прозвал Подебрада «гуситским королем»
(последователей Яна Гуса (Jan Hus) считали еретиками) и призвал монархов Европы к борьбе с ним.
Однако этот пример показывает, что король, идя навстречу мнению своих подданных, желавших
мира и спокойствия, мог даже бросить вызов другим монархам.
Создавая положительный имидж собственными силами, европейские правители всячески
старались не допускать его дискредитации другими лицами. Подобная опасность могла исходить
от деятелей, которых сегодня принято называть публицистами: это были авторы книг, поэм,
памфлетов и пр., произведения которых становились достоянием общественности — особенно с
середины XV в., когда был изобретен печатный станок и появилась возможность размножать
подобную «публицистику» в большом количестве. Так, например, выдающимся памфлетистом
Англии XV в. был правовед Джон Фортескью (John Fortescue) (ум. 1485), активно отстаивавший
интересы дома Ланкастеров в период феодальной войны Алой и Белой розы (1455-1485 гг.). В
первой половине XVI в. широко известным стало имя Пьетро Аретино (Pietro Aretino) (1492-
1557 гг.), прозванного Бич королей: он распространял по всей Европе ядовитые памфлеты и
открытые письма, в которых нещадно критиковал правителей, и им приходилось постоянно
отправлять ему подарки, чтобы он либо писал о них хорошо, либо хотя бы воздерживался от
критики в их адрес.
Не удивительно, что вскоре после изобретения книгопечатания последовали и первые
законодательные ограничения в сфере печатного слова. Так, например, уже в 1529 г.
английский король Генрих VIII издал указ о запрещении печати тех книг, которые духовенство
сочтет вредными для чтения. В течение 1538-1585 гг. в Англии сформировалась доктрина,
согласно которой печатное дело представляло государственную важность и подлежало строгому
регулированию со стороны властей. Весьма характерно, что дела, связанные с
книгопечатанием, рассматривались судом Звездной палаты, который разбирал дела
политического значения.
Позиции знати и рыцарства в этот период значительно пошатнулись, хотя этот класс по-
покровительству художникам, скульпторам и литераторам в историю вошли бургундский герцог
Филипп Добрый (Philippe le Bon), неаполитанский король Рене Анжуйский (Rene d`Anjou),
флорентийский правитель Лоренцо Медичи (Lorenzo de Medici), урбинский герцог Гвидобальдо да
Монтефельтро (Guidobaldo da Montefeltro).
Вместе с тем демонстративные попытки европейских государей отречься от «духа
рыцарства» и пойти навстречу чаяниям народа пока еще оказывались преждевременными.
Например, в 1464 г. чешский король Георгий Подебрад (Jiri z Podebrad) обнародовал трактат, в
котором призывал европейских государей объединиться для поддержания всеобщего мира и
согласия. Это настолько шло вразрез с политикой «королей-рыцарей» и церкви, призывавших к
новым крестовым походам, что папа римский прозвал Подебрада «гуситским королем»
(последователей Яна Гуса (Jan Hus) считали еретиками) и призвал монархов Европы к борьбе с ним.
Однако этот пример показывает, что король, идя навстречу мнению своих подданных, желавших
мира и спокойствия, мог даже бросить вызов другим монархам.
Создавая положительный имидж собственными силами, европейские правители всячески
старались не допускать его дискредитации другими лицами. Подобная опасность могла исходить
от деятелей, которых сегодня принято называть публицистами: это были авторы книг, поэм,
памфлетов и пр., произведения которых становились достоянием общественности — особенно с
середины XV в., когда был изобретен печатный станок и появилась возможность размножать
подобную «публицистику» в большом количестве. Так, например, выдающимся памфлетистом
Англии XV в. был правовед Джон Фортескью (John Fortescue) (ум. 1485), активно отстаивавший
интересы дома Ланкастеров в период феодальной войны Алой и Белой розы (1455-1485 гг.). В
первой половине XVI в. широко известным стало имя Пьетро Аретино (Pietro Aretino) (1492-
1557 гг.), прозванного Бич королей: он распространял по всей Европе ядовитые памфлеты и
открытые письма, в которых нещадно критиковал правителей, и им приходилось постоянно
отправлять ему подарки, чтобы он либо писал о них хорошо, либо хотя бы воздерживался от
критики в их адрес.
Не удивительно, что вскоре после изобретения книгопечатания последовали и первые
законодательные ограничения в сфере печатного слова. Так, например, уже в 1529 г.
английский король Генрих VIII издал указ о запрещении печати тех книг, которые духовенство
сочтет вредными для чтения. В течение 1538-1585 гг. в Англии сформировалась доктрина,
согласно которой печатное дело представляло государственную важность и подлежало строгому
регулированию со стороны властей. Весьма характерно, что дела, связанные с
книгопечатанием, рассматривались судом Звездной палаты, который разбирал дела
политического значения.
Позиции знати и рыцарства в этот период значительно пошатнулись, хотя этот класс по-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- …
- следующая ›
- последняя »
