ВУЗ:
Составители:
регламентировалась, они управлялись выборными органами и действовали по
установленным правилам. Для вступления в цех нужно было не только отвечать
профессиональным требованиям, но и обладать незапятнанной личной репутацией.
Впрочем, прогрессивное поначалу значение цехов довольно скоро превратилось в
отрицательное: их уставы препятствовали многим талантливым подмастерьям
становиться полноправными мастерами, а монопольное положение позволяло диктовать
цены, не допуская конкуренции.
Письменная реклама, начавшая, было, развиваться в античный период, в Средние
века не получила большого развития. Дело в том, что сам процесс письма в этот период
считался сакральным, поскольку письменностью владели преимущественно
священнослужители, и потому писаные документы использовались в высоких сферах:
государственном управлении, науке, искусстве, тогда как более «приземленные сферы»,
включая и торговлю, обходились устными средствами. Среди наиболее часто
используемых форм взаимодействия торговцев с общественностью можно отметить
«крики улиц» и деятельность глашатаев. Глашатаи в XIII в. даже составляли особый цех,
обладавший собственным уставом и активно отстаивавший свои права, в том числе и на
высокую оплату труда. Немудрено, что дорогостоящими услугами глашатаев имели
возможность пользоваться только городские власти, наиболее состоятельные торговцы и
ремесленники. Остальные ограничивались саморекламой: они либо зазывали покупателей,
либо прибегали к визуальной рекламе в виде вывесок (ремесленные цеха, как и рыцари,
обладали собственными гербами) и демонстрационных образцов товаров; так, например,
писцы просто раскладывали на столе образцы бумаг и
свои профессиональные
принадлежности — перья, чернильницы, — демонстрируя готовность тут же выполнить
любой заказ.
Реклама торговцев и ремесленников подвергалась в Средние века определенному
регулированию: например, в уставе цеха лавочников в Страсбурге в лавке разрешалось
выставлять только в одном окне и не более трех кусков сукна; а статут о парижских
седельщиках гласил: «Никто
из седельщиков не может вешать седло наверху или внизу
окна [выходящего] на дорогу, кроме как на крюке, так, чтобы лука была посредине крюка.
А если кто делает иначе, платит королю 12 денье штрафа» [4]
Развитие городов сопровождалось появлением и повсеместным распространением
ярмарок — ежегодных межрегиональных и международных массовых мероприятий,
включавших в себя торговые и увеселительные акции, заключение договоров и
театральные представления. Примечательно, что ярмарки привлекали все слои общества,
хотя и предметы торговли, и развлечения для разных сословий были, конечно,
регламентировалась, они управлялись выборными органами и действовали по
установленным правилам. Для вступления в цех нужно было не только отвечать
профессиональным требованиям, но и обладать незапятнанной личной репутацией.
Впрочем, прогрессивное поначалу значение цехов довольно скоро превратилось в
отрицательное: их уставы препятствовали многим талантливым подмастерьям
становиться полноправными мастерами, а монопольное положение позволяло диктовать
цены, не допуская конкуренции.
Письменная реклама, начавшая, было, развиваться в античный период, в Средние
века не получила большого развития. Дело в том, что сам процесс письма в этот период
считался сакральным, поскольку письменностью владели преимущественно
священнослужители, и потому писаные документы использовались в высоких сферах:
государственном управлении, науке, искусстве, тогда как более «приземленные сферы»,
включая и торговлю, обходились устными средствами. Среди наиболее часто
используемых форм взаимодействия торговцев с общественностью можно отметить
«крики улиц» и деятельность глашатаев. Глашатаи в XIII в. даже составляли особый цех,
обладавший собственным уставом и активно отстаивавший свои права, в том числе и на
высокую оплату труда. Немудрено, что дорогостоящими услугами глашатаев имели
возможность пользоваться только городские власти, наиболее состоятельные торговцы и
ремесленники. Остальные ограничивались саморекламой: они либо зазывали покупателей,
либо прибегали к визуальной рекламе в виде вывесок (ремесленные цеха, как и рыцари,
обладали собственными гербами) и демонстрационных образцов товаров; так, например,
писцы просто раскладывали на столе образцы бумаг и свои профессиональные
принадлежности — перья, чернильницы, — демонстрируя готовность тут же выполнить
любой заказ.
Реклама торговцев и ремесленников подвергалась в Средние века определенному
регулированию: например, в уставе цеха лавочников в Страсбурге в лавке разрешалось
выставлять только в одном окне и не более трех кусков сукна; а статут о парижских
седельщиках гласил: «Никто из седельщиков не может вешать седло наверху или внизу
окна [выходящего] на дорогу, кроме как на крюке, так, чтобы лука была посредине крюка.
А если кто делает иначе, платит королю 12 денье штрафа» [4]
Развитие городов сопровождалось появлением и повсеместным распространением
ярмарок — ежегодных межрегиональных и международных массовых мероприятий,
включавших в себя торговые и увеселительные акции, заключение договоров и
театральные представления. Примечательно, что ярмарки привлекали все слои общества,
хотя и предметы торговли, и развлечения для разных сословий были, конечно,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- …
- следующая ›
- последняя »
