Управление общественными отношениями. Алехин Э.В. - 33 стр.

античности жители римской державы все дальше отступают от традиций, включая в свой
обиход поклонение новым богам.
          Описание детально передает синкретичность священного действа, сплавленностъ в
нем разнообразных знаковых систем, наработанных культурой: музыки, пения, танца, фарса,
устной поэзии, скульптуры и т. п. Здесь начало драматургических жанров, средневековых
мистерий и карнавалов. Здесь содержатся и зародыши РЕКЛАМНЫХ АКЦИЙ — целенаправленного
сочетания множества знаковых средств, мобилизованных ради комплексного воздействия на
потенциального потребителя: зрителя, участника, попутчика.
          В общий рекламный процесс вливались призывы бродячих проповедников
экзотических восточных культов, а также многочисленных прорицателей, предлагавших за
приемлемую плату узнать будущее. Спрос на последних был чрезвычайно велик, но столь же
велико было и число законченных обманщиков в этой среде.
          Мошенники рекламировали свои оракульские услуги настойчиво и изобретательно,
создавая образцы того, что в западноевропейском средневековье будет названо дутой
рекламой.
          Наиболее выразительный и полноценный рекламный текст, посвященный сакральным
          проблемам — постижению воли богов посредством толкования снов, дошел до
нас от III в. до н. э.
          Способы регулирования рекламного процесса в античности. Интенсивность
рекламных и иных массовых информационных потоков в античном                           городе
потребовала их регулирования. В целях пресечения чрезмерного шумового разгула
и изобилия неряшливой рекламы, попадавшейся то здесь, то там, иногда в самых
неподходящих местах, городские власти требовали:
          "Запрещается писать здесь, горе тому, чье имя будет упомянуто здесь. Да не будет ему
удачи".
          Стихия граффити породила шутливую эпиграмму:
          "Я удивляюсь тебе, стена,
          Как могла ты не рухнуть,
          А продолжаешь нести
          Надписей столько дрянных"
          Велось    достаточно        строгое   наблюдение    над    исполнением      правил
благопристойной торговли и завлечения покупателей на античных рынках. В Афинах
магистрат выделял должность АГОРАНОМА — блюстителя порядка на рыночной площади.



                                                                                           33