ВУЗ:
Составители:
43
человека, и продолжал свои усилия, не жалея посулов и даров в виде денег и тех
должностей, которые, как он знал, того прельщали... Никто, кроме него, не изъявлял желания
знать стольких людей, и не прислушивался к людям столь внимательно, и не осведомлялся
о столь многих вещах... Но в особенности его выручала великая щедрость... Он с легкостью
злословил о людях и в глаза, и за глаза, исключая лишь тех, кого побаивался... Но когда его
болтливость приносила ему неприятности или же он опасался их и хотел как-то поправить
дело, он говорил обиженному: "Я знаю, что язык мой причиняет мне много вреда, но он же
иногда и доставляет радость. Однако я готов повиниться". Слова эти он обязательно подкреплял
каким-нибудь подарком, и дары его были щедрыми» [1].
Английская и французская знать существенно дискредитировала себя в период
Столетней войны (1337-1453) частыми изменами и борьбой исключительно за собственные
интересы, и в результате монархи Франции и Англии, опираясь на менее знатных дворян, а
также на горожан и буржуазию, сумели укрепить свою власть и централизовать государства.
Для ослабления своих могущественных вассалов короли не брезговали, клеветой,
распусканием слухов и всемерным очернением влиятельных аристократов в глазах
общества. Весьма красноречив пример с Жилем де Ре (Jilles de Rais) — героем Столетней
войны, маршалом Франции и одним из ближайших сподвижников Жанны д'Арк (Jeanne d'Arc).
Имея репутацию талантливого полководца, отважного воина и благочестивого христианина, де
Ре не выражал особой привязанности к королю Карлу VII, и тот поручил своим приближенным
дискредитировать маршала в глазах французов с целью погубить столь влиятельного оппозиционера.
В результате были распущены слухи о том, что Жиль де Ре занимается черной магией и,
отправляя сатанинский культ, приносит в жертву малолетних детей. Более того, следственной
комиссией были даже обнаружены ритуальные предметы и трупы детей, а самого де Ре под
пыткой заставили признаться в своих преступлениях. В результате маршал Франции был публично
казнен в 1440 г., а его имя стало в народной памяти символом безумной жестокости. Во французском
фольклоре де Ре выведен под именем Синей Бороды, ставшим широко известным благодаря
одноименной сказке Шарля Перро (Charles Perrault).
Происхождение королей по-прежнему служило главным фактором легитимности власти.
Так, когда герцог Ричмонд (Richmond) в 1485 г. разбил при Босворте английского короля Ричарда
III и сам короновался под именем Генриха VII Тюдора (Henry VII Tudor} (1485-1509), он
обосновал свое право на трон не победой и даже не браком с дочерью короля Эдуарда IV (Edward
IV), а тем, что сам являлся представителем боковой ветви династии Плантагенетов, правивших
Англией в течение 300 лет. Но, сохраняя и укрепляя свой образ легитимных правителей, монархи
вместе с тем стремились обрести народную поддержку, проявляя положительные качества:
щедрость, великодушие, благочестие. Тот же Генрих VII, заняв трон, старался всячески
человека, и продолжал свои усилия, не жалея посулов и даров в виде денег и тех
должностей, которые, как он знал, того прельщали... Никто, кроме него, не изъявлял желания
знать стольких людей, и не прислушивался к людям столь внимательно, и не осведомлялся
о столь многих вещах... Но в особенности его выручала великая щедрость... Он с легкостью
злословил о людях и в глаза, и за глаза, исключая лишь тех, кого побаивался... Но когда его
болтливость приносила ему неприятности или же он опасался их и хотел как-то поправить
дело, он говорил обиженному: "Я знаю, что язык мой причиняет мне много вреда, но он же
иногда и доставляет радость. Однако я готов повиниться". Слова эти он обязательно подкреплял
каким-нибудь подарком, и дары его были щедрыми» [1].
Английская и французская знать существенно дискредитировала себя в период
Столетней войны (1337-1453) частыми изменами и борьбой исключительно за собственные
интересы, и в результате монархи Франции и Англии, опираясь на менее знатных дворян, а
также на горожан и буржуазию, сумели укрепить свою власть и централизовать государства.
Для ослабления своих могущественных вассалов короли не брезговали, клеветой,
распусканием слухов и всемерным очернением влиятельных аристократов в глазах
общества. Весьма красноречив пример с Жилем де Ре (Jilles de Rais) — героем Столетней
войны, маршалом Франции и одним из ближайших сподвижников Жанны д'Арк (Jeanne d'Arc).
Имея репутацию талантливого полководца, отважного воина и благочестивого христианина, де
Ре не выражал особой привязанности к королю Карлу VII, и тот поручил своим приближенным
дискредитировать маршала в глазах французов с целью погубить столь влиятельного оппозиционера.
В результате были распущены слухи о том, что Жиль де Ре занимается черной магией и,
отправляя сатанинский культ, приносит в жертву малолетних детей. Более того, следственной
комиссией были даже обнаружены ритуальные предметы и трупы детей, а самого де Ре под
пыткой заставили признаться в своих преступлениях. В результате маршал Франции был публично
казнен в 1440 г., а его имя стало в народной памяти символом безумной жестокости. Во французском
фольклоре де Ре выведен под именем Синей Бороды, ставшим широко известным благодаря
одноименной сказке Шарля Перро (Charles Perrault).
Происхождение королей по-прежнему служило главным фактором легитимности власти.
Так, когда герцог Ричмонд (Richmond) в 1485 г. разбил при Босворте английского короля Ричарда
III и сам короновался под именем Генриха VII Тюдора (Henry VII Tudor} (1485-1509), он
обосновал свое право на трон не победой и даже не браком с дочерью короля Эдуарда IV (Edward
IV), а тем, что сам являлся представителем боковой ветви династии Плантагенетов, правивших
Англией в течение 300 лет. Но, сохраняя и укрепляя свой образ легитимных правителей, монархи
вместе с тем стремились обрести народную поддержку, проявляя положительные качества:
щедрость, великодушие, благочестие. Тот же Генрих VII, заняв трон, старался всячески
43
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- …
- следующая ›
- последняя »
