Управление общественными отношениями. Алехин Э.В. - 46 стр.

      Однако сохранение рыцарством влияния в это время было уже видимостью: становилось
все более очевидно, что главными игроками на политической арене будут теперь не аристократия
и рыцарство, а монархи — правители сильных централизованных государств, крупная
буржуазия и церковь, а также «люди мантии» (чиновничество), чье могущество в этот период
возросло как никогда ранее. Весьма красноречиво его роль отразилась, например, во время
гражданской войны арманьяков (сторонников французской династии Валуа) и бургиньонов
(приверженцев английский претендентов на французский трон) во Франции в эпоху Столетней
войны. В 1417 г. Жан Бесстрашный, герцог Бургундский (Jean Sans Peur) приказал
распространить по французским городам письма, содержащие угрозы сторонникам арманьяков
и их характеристику как «вымогателей, растратчиков, тиранов, предателей и отравителей»;
письма эти прикреплялись на воротах храмов, т. е. в местах наибольшего скопления народа. Но
парижский парламент объявил эти письма «дурными, подстрекательскими и скандальными и
ущемляющими королевское достоинство», приказав публично разорвать все экземпляры, а на их
распространителей наложить штраф в 100 марок.


      4. Общественные связи христианской церкви
      Религия в Средние века органично вписывалась в другие сферы общественной жизни:
государственную, культурную, научную, общественную. Теология стала основной наукой,
впитав в себя все те отрасли знания, которые в Античном мире развивались как
самостоятельные: философию, риторику, математику и др.
      В отличие от культов Древнего Востока, Греции и Рима, христианская церковь
старалась приобщить к религиозной жизни как можно более широкие слои общества — от
монархов и высшей знати до крестьян и даже рабов. Монастыри стали настоящими
лабораториями новой европейской культуры и идеологии, в которых разрабатывалась не
только их теоретическая составляющая, но и приемы распространения среди всех слоев
населения.
      В правящих кругах церковь осуществляла деятельность, которую сегодня назвали бы
лоббизмом: поскольку малограмотные светские чиновники в раннем Средневековье все чаще
заменялись более образованными клириками, последние постепенно сосредоточили в своих
руках все делопроизводство, и церковь получила возможность воздействовать на самых
высших правителей через их секретарей-священнослужителей. Важным методом воздействия
на знать и менее влиятельные слои общества становилось проведение торжественных
церемоний и призвание божьей милости на правителей и сановников. Так, около 498 г. фран-
кский король Хлодвиг (Clovis) принял христианство, и церемония его крещения была
обставлена весьма торжественно, превращена в массовое мероприятие, призванное служить
                                                                                         46