ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
66
Раздел 7. Современные исследования дискурса. Дискурсивный анализ как
метод лингвистического исследования.
7.1. Критический анализ дискурса.
Критический анализ дискурса исходит из того, что общество неоднородно,
в нем существуют различные группы и, как следствие, разные типы дискурсов,
выражающие разные идеологии (установки, убеждения). Каждая идеология
социальна: один человек может быть носителем идеологии в качестве
представителя этой группы. Идеология проявляется в языке. Отсюда возникает
вопрос: любое ли высказывание несет отпечаток идеологии? На этот вопрос
разные авторы отвечают по-разному:
Р. Блакар: «Идея о том, что наше – мое и твое – повседневное
использование языка, наша непринужденная беседа предполагает
осуществление господства, т. е. влияние на восприятие мира и его
структурирование собеседником – эта идея может показаться одновременно
неожиданной и многообещающей».
«..."нейтральное" выражение едва ли возможно. Говорящий не только
имеет возможность выбирать различные варианты выражения некоторого
содержания, но и вынужден осуществлять этот выбор».
Р. Фаулер (критическая лингвистика 30-х гг.): «Всегда есть разные
способы сказать об одном и том же, и выбор никогда не бывает случайным».
М. Фуко («Порядок дискурса»): «... в любом обществе производство
дискурса одновременно контролируется, подвергается селекции, организуется и
перераспределяется с помощью некоторого числа процедур, функция которых –
нейтрализовать его властные полномочия и связанные с ним опасности,
обуздать непредсказуемость его события, избежать его такой полновесной,
такой угрожающей материальности».
Критический анализ дискурса исследует следующие процедуры:
1.
процедуры исключения, в частности запрет: «Нам хорошо известно, что
говорить можно не все, говорить можно не обо всем и не при любых
обстоятельствах, и, наконец, что не всякому можно говорить о чем
угодно».
2.
внутренние процедуры классификации, упорядочивания, распределения.
Дискурсы сами контролируют себя. [комментарии к тексту
Æ
направляют
нашу интерпретацию]
3.
прореживание говорящих субъектов: «...в порядок дискурса никогда не
вступит тот, кто не удовлетворяет определенным требованиям или же с
самого начала не имеет на это права. Точнее было бы сказать, что не все
области дискурса одинаково открыты и проницаемы...». [религиозный,
терапевтический, юридический, экономический дискурс, частично –
политический – особые свойства и роли субъектов]
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- …
- следующая ›
- последняя »
