История экономических учений. Андрюхина И.Ю. - 11 стр.

UptoLike

Составители: 

процесс в историческом аспекте; математический метод, описывающий эко-
номические явления при помощи математических знаков и символов; метод
абстрагирования, основанный на исключении явлений, носящих случайный
характер при исследовании экономических процессов.
3. Выразители экономической мысли древнего мирамыслители (фи-
лософы) и отдельные правители рабовладельческих государств, которые
стремились идеализировать и сохранить навсегда рабовладение и нату-
ральное хозяйство.
4. Основные источники экономической мысли Древнего Востока: ко-
декс царя Хаммурапи в Древней Вавилонии, Конфуций в Китае, трактат
«Архашастра» в Индии.
5. Экономическая мысль Древней Греции: Ксенофонт, Платон, Ари-
стотель.
6. Характеристика образцового, по Ксенофонту, хозяйства и образцово-
го гражданина. Труд «О доходах» как попытка найти выход из экономиче-
ских трудностей Афин. Важнейшие идеи трактата «О домашнем хозяйстве».
7. Теория идеального общественного устройства, по Платону, изло-
женная в его основном труде «Государство». Основная идея такого устрой-
стваидея справедливости, каждый занимается тем, к чему более приспо-
соблен. Понятие справедливости по Платону.
8. Экономическое учение Аристотеля, основанное на предпосылке, что
рабствоявление естественное и всегда должно быть основой производст-
ва. Ключевые положения его труда «Политика»:
9. Смысл аристотелевских понятий «экономия» и «хрематистика». Ис-
точники богатства «экономии» и «хрематистики». Деньги по Аристотелю,
как соизмеритель при обмене. Аристотель о семье и отдельной личности.
Воспитание как средство укрепления государственного строя: школы
должны быть только государственными и в них все граждане, исключая ра-
бов, должны получать одинаковое воспитание, приучающее их к государ-
ственному порядку.
10. Источники экономической мысли эпохи Средневековья: в араб-
ских странахКоран; в Западной Европеидеи Августина и Фомы Ак-
винского (Аквината); в России: «Русская правда» идеи И. С. Пересветова
и М. Башкина.
11. Корансобрание проповедей, обрядовых и юридических установ-
лений, заклинаний и молитв, назидательных рассказов и притч, произне-
сенных Мухаммедом в форме пророческих откровений в Мекке и Медине.
Основной труд ИбнХалдуна. Концепция «социальной физики», при-
зывавшая к осознанному отношению к труду, борьбе с расточительством,
жадностью и пониманию несбыточности имущественного и социального
равенства.
12. Блаженный Августин о двух противоположных видах человече-
ской общности: государственности и духовной общности.
11
процесс в историческом аспекте; математический метод, описывающий эко-
номические явления при помощи математических знаков и символов; метод
абстрагирования, основанный на исключении явлений, носящих случайный
характер при исследовании экономических процессов.
     3. Выразители экономической мысли древнего мира – мыслители (фи-
лософы) и отдельные правители рабовладельческих государств, которые
стремились идеализировать и сохранить навсегда рабовладение и нату-
ральное хозяйство.
     4. Основные источники экономической мысли Древнего Востока: ко-
декс царя Хаммурапи в Древней Вавилонии, Конфуций в Китае, трактат
«Архашастра» в Индии.
     5. Экономическая мысль Древней Греции: Ксенофонт, Платон, Ари-
стотель.
     6. Характеристика образцового, по Ксенофонту, хозяйства и образцово-
го гражданина. Труд «О доходах» как попытка найти выход из экономиче-
ских трудностей Афин. Важнейшие идеи трактата «О домашнем хозяйстве».
     7. Теория идеального общественного устройства, по Платону, изло-
женная в его основном труде «Государство». Основная идея такого устрой-
ства – идея справедливости, каждый занимается тем, к чему более приспо-
соблен. Понятие справедливости по Платону.
     8. Экономическое учение Аристотеля, основанное на предпосылке, что
рабство – явление естественное и всегда должно быть основой производст-
ва. Ключевые положения его труда «Политика»:
     9. Смысл аристотелевских понятий «экономия» и «хрематистика». Ис-
точники богатства «экономии» и «хрематистики». Деньги по Аристотелю,
как соизмеритель при обмене. Аристотель о семье и отдельной личности.
Воспитание как средство укрепления государственного строя: школы
должны быть только государственными и в них все граждане, исключая ра-
бов, должны получать одинаковое воспитание, приучающее их к государ-
ственному порядку.
     10. Источники экономической мысли эпохи Средневековья: в араб-
ских странах – Коран; в Западной Европе – идеи Августина и Фомы Ак-
винского (Аквината); в России: «Русская правда» идеи И. С. Пересветова
и М. Башкина.
     11. Коран – собрание проповедей, обрядовых и юридических установ-
лений, заклинаний и молитв, назидательных рассказов и притч, произне-
сенных Мухаммедом в форме пророческих откровений в Мекке и Медине.
     Основной труд Ибн – Халдуна. Концепция «социальной физики», при-
зывавшая к осознанному отношению к труду, борьбе с расточительством,
жадностью и пониманию несбыточности имущественного и социального
равенства.
     12. Блаженный Августин о двух противоположных видах человече-
ской общности: государственности и духовной общности.


                                   11