История и методология научного исследования. Антонец И.В - 21 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

21
с представлениями Т. Куна называются парадигмами. Общепринятые теорети-
ческие концепции типа системы Коперника, механики Ньютона, кислородной
теории Лавуазье, теории относительности Эйнштейна и т. п. определяют па-
радигмы научной деятельности.
Кун пришел к выводу, что физика Аристотеля вовсе не была подготови-
тельной фазой для физики Галилея и Ньютона. Если механика 17 века понимает
движение исключительно в терминах массы и силы, то в аристотелевской тра-
диции движение рассматривается как качественное изменение состояния дви-
жущегося объекта. Анализируя революции в науке, Т. Кун показывает, что ис-
тория науки не была линейным процессом накопления знаний, скорее, это че-
редование периодов «нормальной науки» и отрицающей ее «революционной
науки».
Так, аристотелевская физика функционировала в качестве образца
(«парадигмы») нормальной науки от классической античности до позднего
средневековья; в течение всего этого периода она задавала понятийный инст-
рументарий и основное направление научного поиска. Физические и математи-
ческие открытия 16 и 17 веков, связанные с именами Коперника, Галилея,
Декарта и Ньютона, создали ситуацию научной революции,
в ходе которой сто-
ронники старой парадигмы столкнулись с приверженцами «новой науки».
Период нормальной науки вновь наступил лишь в конце 17 века, когда ньюто-
новская физика обрела широкое признание среди ученых и утвердилась в каче-
стве парадигмы научного исследования.
По мнению Куна, увеличение конкурирующих вариантов в развитии нор-
мальной науки, готовность опробовать
что-либо еще, выражение явного недо-
вольства, обращение за помощью к философии и обсуждение фундаментальных
положений – все это симптомы перехода от нормального исследования к экст-
раординарному. Кризисная ситуация в развитии нормальной науки разрешается
тем, что возникает новая парадигма. Тем самым происходит научная револю-
ция, и вновь складываются условия для функционирования
нормальной науки.
Переход от одной парадигмы к другой, по Куну, не возможен посредством ло-
гики и ссылок на опыт. Сам переход осуществляется резко, как переключение.
Научные революции обычно затрагивают мировоззренческие и методоло-
гические основания науки, нередко изменяя сам стиль мышления. Они по
своей значимости могут выходить далеко за рамки той конкретной
области, где
они произошли, поэтому можно говорить о частнонаучных и общенаучных
революциях.
Возникновение квантовой механики является ярким примером общенауч-
ной революции, поскольку ее значение выходит далеко за пределы физики.
Дарвинская революция по своему значению вышла далеко за пределы биоло-
гии. Она коренным образом изменила наши представления о месте человека в
Природе, оказала сильное методологическое воздействие, повернув мышление
ученых в сторону эволюционизма. Научные революции могут приводить к да-
леко идущим последствиям, к смене проблем, к смене стандартов научной ра-
боты, к появлению новых областей знаний и новые методы исследования.
В этом случае их внедрение означает научную революцию.

Страницы