ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
67
видами деятельности. Эти чувства соответственно их предметам подразделяются на
материальные, интеллектуальные и эстетические. Они проявляются в восхищении одними
предметами, людьми и видами деятельности и в отвращении к другим. Мировоззренческие
чувства связаны с моралью и отношениями человека к миру, социальным событиям,
нравственным категориям и ценностям. Отдельно от этих сфер им выделяются и рассматриваются
аффекты, страсти и настроения.
Вот что он пишет в своей статье «Виды эмоциональных переживаний» (хрестоматия). В
многообразных проявлениях эмоциональной сферы личности можно различать три основных
уровня.
Первый – это уровень органической аффективно-эмоциональной чувствительности. Сюда
относятся элементарные, так называемые физические чувствования — удовольствия,
неудовольствия, связанные по преимуществу с органическими потребностями. Чувствования
такого рода могут носить более или менее специализированный местный характер, выступая в
качестве эмоциональной окраски или тона отдельного процесса ощущения. Они могут приобрести
и более общий, разлитой характер; выражая общее более или менее разлитое органическое
самочувствие индивида, эти эмоциональные состояния носят неопредмеченный характер.
Примером может служить чувство беспредметной тоски, такой же беспредметной тревоги или
радости. Каждое такое чувство отражает объективное состояние индивида, находящегося в
определенных взаимоотношениях с окружающим миром. И «беспредметная» тревога может быть
вызвана каким-нибудь предметом; но хотя его присутствие вызвало чувство тревоги, это чувство
может не быть направлено на него и связь чувства с предметом, который объективно вызвал
чувство может не быть осознана.
Следующий, более высокий, уровень эмоциональных проявлений составляют предметные
чувства, соответствующие предметному восприятию и предметному действию. Опредмеченность
чувства означает более высокий уровень его осознания. На смену беспредметной тревоге
приходит страх перед чем-нибудь. Человеку может быть «вообще» тревожно, но боятся люди
всегда чего-то, точно так же удивляются чему-то и любят кого-то. На предыдущем уровне –
органической аффективно-эмоциональной чувствительности — чувство непосредственно
выражало состояние организма, хотя, конечно, организма не изолированного, а находящегося в
определенных реальных отношениях с окружающей действительностью. Однако само отношение
не было еще осознанным содержанием чувства. На втором уровне чувство является уже не чем
иным, как выражением в осознанном переживании отношения человека к миру.
Опредмеченность чувств находит высшее выражение в том, что сами чувства
дифференцируются в зависимости от предметной сферы, к которой они относятся. Эти чувства
обычно называются предметными чувствами и подразделяются на интеллектуальные,
эстетические и моральные. Ценность, качественный уровень этих чувств зависит от их
содержания, от того, какое отношение и к какому объекту они выражают. Это отношение всегда
имеет идеологический смысл.
Наконец, над предметными чувствами (восхищения одним предметом и отвращения к
другому, любви или ненависти к определенному лицу, возмущения каким-либо поступком или
событием и т.п.) поднимаются более обобщенные чувства (аналогичные по уровню обобщенности
отвлеченному мышлению), как-то: чувство юмора, иронии, чувство возвышенного, трагического и
т.п. Эти чувства тоже могут иногда выступать как более или менее частные состояния,
приуроченные к определенному случаю, но по большей части они выражают общие, более или
менее устойчивые мировоззренческие установки личности. Мы бы назвали их
мировоззренческими чувствами.
В развитии эмоций можно, таким образом, наметить следующие ступени: 1) элементарные
чувствования, 2) разнообразные предметные чувства, 3) обобщенные мировоззренческие чувства.
Наряду с ними нужно выделить отличные от них, но родственные им аффекты, а также страсти.
Аффект – это стремительно и бурно протекающий эмоциональный процесс взрывного
характера, который может дать неподчиненную сознательному волевому контролю разрядку в
действии. Именно аффекты по преимуществу связаны с шоками – потрясениями, выражающимися
в дезорганизации деятельности. Дезорганизующая роль аффекта может отразиться на моторике,
выразиться в дезорганизации моторного аспекта деятельности в силу того, что в аффективном
состоянии в нее вклиниваются непроизвольные реакции. Аффективные процессы могут
видами деятельности. Эти чувства соответственно их предметам подразделяются на материальные, интеллектуальные и эстетические. Они проявляются в восхищении одними предметами, людьми и видами деятельности и в отвращении к другим. Мировоззренческие чувства связаны с моралью и отношениями человека к миру, социальным событиям, нравственным категориям и ценностям. Отдельно от этих сфер им выделяются и рассматриваются аффекты, страсти и настроения. Вот что он пишет в своей статье «Виды эмоциональных переживаний» (хрестоматия). В многообразных проявлениях эмоциональной сферы личности можно различать три основных уровня. Первый – это уровень органической аффективно-эмоциональной чувствительности. Сюда относятся элементарные, так называемые физические чувствования — удовольствия, неудовольствия, связанные по преимуществу с органическими потребностями. Чувствования такого рода могут носить более или менее специализированный местный характер, выступая в качестве эмоциональной окраски или тона отдельного процесса ощущения. Они могут приобрести и более общий, разлитой характер; выражая общее более или менее разлитое органическое самочувствие индивида, эти эмоциональные состояния носят неопредмеченный характер. Примером может служить чувство беспредметной тоски, такой же беспредметной тревоги или радости. Каждое такое чувство отражает объективное состояние индивида, находящегося в определенных взаимоотношениях с окружающим миром. И «беспредметная» тревога может быть вызвана каким-нибудь предметом; но хотя его присутствие вызвало чувство тревоги, это чувство может не быть направлено на него и связь чувства с предметом, который объективно вызвал чувство может не быть осознана. Следующий, более высокий, уровень эмоциональных проявлений составляют предметные чувства, соответствующие предметному восприятию и предметному действию. Опредмеченность чувства означает более высокий уровень его осознания. На смену беспредметной тревоге приходит страх перед чем-нибудь. Человеку может быть «вообще» тревожно, но боятся люди всегда чего-то, точно так же удивляются чему-то и любят кого-то. На предыдущем уровне – органической аффективно-эмоциональной чувствительности — чувство непосредственно выражало состояние организма, хотя, конечно, организма не изолированного, а находящегося в определенных реальных отношениях с окружающей действительностью. Однако само отношение не было еще осознанным содержанием чувства. На втором уровне чувство является уже не чем иным, как выражением в осознанном переживании отношения человека к миру. Опредмеченность чувств находит высшее выражение в том, что сами чувства дифференцируются в зависимости от предметной сферы, к которой они относятся. Эти чувства обычно называются предметными чувствами и подразделяются на интеллектуальные, эстетические и моральные. Ценность, качественный уровень этих чувств зависит от их содержания, от того, какое отношение и к какому объекту они выражают. Это отношение всегда имеет идеологический смысл. Наконец, над предметными чувствами (восхищения одним предметом и отвращения к другому, любви или ненависти к определенному лицу, возмущения каким-либо поступком или событием и т.п.) поднимаются более обобщенные чувства (аналогичные по уровню обобщенности отвлеченному мышлению), как-то: чувство юмора, иронии, чувство возвышенного, трагического и т.п. Эти чувства тоже могут иногда выступать как более или менее частные состояния, приуроченные к определенному случаю, но по большей части они выражают общие, более или менее устойчивые мировоззренческие установки личности. Мы бы назвали их мировоззренческими чувствами. В развитии эмоций можно, таким образом, наметить следующие ступени: 1) элементарные чувствования, 2) разнообразные предметные чувства, 3) обобщенные мировоззренческие чувства. Наряду с ними нужно выделить отличные от них, но родственные им аффекты, а также страсти. Аффект – это стремительно и бурно протекающий эмоциональный процесс взрывного характера, который может дать неподчиненную сознательному волевому контролю разрядку в действии. Именно аффекты по преимуществу связаны с шоками – потрясениями, выражающимися в дезорганизации деятельности. Дезорганизующая роль аффекта может отразиться на моторике, выразиться в дезорганизации моторного аспекта деятельности в силу того, что в аффективном состоянии в нее вклиниваются непроизвольные реакции. Аффективные процессы могут 67
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- …
- следующая ›
- последняя »