Философия: Сборник задач и упражнений. Бабина В.Н. - 23 стр.

          ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ
                               Задачи
     1. Многие студенты часто рассуждают так: «Если материя – это
объективная реальность, данная нам в ощущении, тогда сознание другого
человека по отношению ко мне также является объективной реальностью,
поскольку оно существует независимо от моего сознания и через язык, по-
ведение воздействует на мои органы чувств, вызывая ощущение. Таким
образом, сознание других людей есть для меня материя».
     Где допущена ошибка в этом рассуждении?
      2. В своей книге «Мозг и сознание» известный нейрохирург
X. Дельгадо описывает результаты экспериментальных исследований моз-
га при помощи методов вживленных электродов. Эти исследования пока-
зали, что если с помощью электродов воздействовать на различные участ-
ки мозга человека или животного слабыми токами, то можно вызвать у
пациентов страх, агрессивность, радость, злобу и даже любовный экстаз.
Если при этом пациент не знает о том, что эти воздействия осуществляют-
ся извне, то он воспринимает возникшие состояния как свои собственные,
естественные. Какие философские выводы можно сделать из этих экспе-
риментов? Согласны ли вы с X. Дельгадо, который считает, что в будущем
всеми самыми сложными психическими состояниями людей можно будет
управлять на расстоянии с помощью прямого физического воздействия на
мозг и тем самым полностью программировать поведение человека и оп-
ределять физиологически его мировоззрение? Не будет ли в последнем
случае уничтожено то, что мы называем «субъектом», «субъективным от-
ражением», «субъективной реальностью»?
      3. Благодаря успехам медицины во всем мире растет число людей,
возвращенных к жизни после того, как они побывали в состоянии клини-
ческой смерти. Р. Муди опросил несколько сот «оживленных» пациентов
и выявил, что у многих перенесших клиническую смерть были сходные
ощущения: яркого света, звона, движения по тоннелю, а также парения
над своим телом. На основании обобщений этих рассказов была написана
книга «Жизнь после жизни», которая во многих странах неоднократно пе-
реиздавалась. Э. Кублер-Росс, Дж. Экклз и другие нейрофизиологи на
этом основании выступили с утверждением, что после смерти человека
его сознание может существовать самостоятельно. А движение по тонне-
лю навстречу яркому свету истолковывается как переход души умершего
в иное пространство, в другой мир.
      Можно ли принять подобные гипотезы, оставаясь на позициях мате-
риалистического учения о сознании? Если нет, то как можно материали-
стически объяснить подобные феномены?
     4. Размышляя над проблемой сознания, французский философ
Д. Дидро обратил внимание на то, что частицы некоторых веществ, на-
                                  23