Философия: Сборник задач и упражнений. Бабина В.Н. - 25 стр.

глядные образы мира, но и на обобщенные образы действительности, ко-
торые он назвал довербальными понятиями.
     Согласны ли вы с такими гипотезами?
      8. Обладают ли животные сознанием? Отвечая на этот вопрос,
П. В. Симонов пишет, что у животных нет того, что отличает человеческое
сознание, а именно «Мира – 3», т.е. мира идей, произведений науки, куль-
туры, искусства. «Для того чтобы осознать свое Я, надо объективировать
это Я... взглянуть на него со стороны, сделать его объектом познаватель-
ной деятельности. Ни одно животное на это не способно...» (Симо-
нов, П. В. Междисциплинарная концепция человека / П. В. Симонов. – М.,
1989. – С. 39–40).
      Попытайтесь на основе этого сформулировать определение созна-
ния, которым руководствуется автор.
      9. Какие факты вы можете привести в подтверждение положения о
том, что сознание не является продуктом только биологического развития
человека, а является социально-историческим продуктом?
      10. Р. Киплинг сочинил сказку о Маугли, который младенцем ока-
зался в джунглях и был вскормлен и «воспитан» дикими зверями. Когда
Маугли вырос, он наряду с повадками животных усвоил и человеческое
сознание и мышление. Возможна ли такая история в реальной жизни?
      11. «Чтобы наблюдать процесс горения, недостаточно поднести
спичку, нужно поместить предмет в воздушную среду. Чтобы наблюдать
появление искры мысли, нужно взаимодействие таких слагаемых: объекта,
субъекта и социальной атмосферы. Мозг не полотно художника, на кото-
ром жизнь рисует сама себя» (Спиркин, А. Г. Сознание и самосознание /
А. Г. Спиркин. – М., 1972. – С. 52).
      Можно ли заключить из этого рассуждения, что сознание не столько
функция мозга, сколько функция социальной среды?
      12. Существуют ли непреодолимые различия между человеком и
компьютером? Может ли мышление осуществляться без эмоций? Если
нет, тогда создание мыслящей машины невозможно без моделирования
эмоционально-чувственной сферы человека?
     13. «Искусственный интеллект будет реализован лишь тогда, когда
неодушевленная машина сможет решить задачи, которые до сих пор не
удавалось решить человеку, – не вследствие большей скорости и точности
машины, а в результате ее способности найти новые методы для решения
имеющейся задачи» (Фогель, Л. Искусственный интеллект и эволюцион-
ное моделирование / Л. Фогель, А. Оуэне, М. Уолш. – М., 1969. – С. 28).
     Можно ли принять такой критерий? Допустимо ли вообще словосо-
четание «искусственный интеллект»?
     14. С конца 40-х гг. XX в., когда появляются первые электронно-
вычислительные машины, успешно моделирующие отдельные функции
                                  25