Масс-медиа глазами газет. Баканов Р.П. - 52 стр.

ской деревне. Полуграмотный, в чем-то нелепый и угловатый, пришелец
становится для аульских детей первым учителем. Фанатично преданный
ленинским идеям, он видит свою задачу, прежде всего, в том, чтобы обра-
тить в коммунистическую веру жителей аула. Поэтому и учит детишек, на-
пример, правильно произносить слово… «социализм». Довольно потешно
все это выглядит. Но противостояние с многовековым патриархальным ук-
ладом затерянного в киргизских степях селения приобретает жестокий
и кровавый характер. И первый учитель Дюйшен больше вызывает жалость,
чем восхищение. И физически-то он слаб, и полуграмотен, и даже влюблен-
ную в него ученицу-переростка поначалу не смог отстоять – отдали-таки
бедную девчушку насильно замуж второй женой местному баю…
     Фильм пронзителен, порой пробирает до каждой клеточки. В нем прак-
тически нет длинных диалогов, но есть трогающие душу эпизоды. Их мно-
го. Поэтому ощущение страдания, какой-то жестокой правды жизни прак-
тически не покидает тебя на протяжении всего фильма. А кому приятны
страдания?!
     Признаюсь честно: я не любила смотреть «Первого учителя». Нынче
же не могла оторваться от экрана. Переоценка ценностей подарила настоя-
щее открытие. Конфликт, противостояние, поединок старых, исконно на-
родных традиций и веяний нового времени, увлек меня, захватив с головой.
Именно эта тема сегодня, когда мы в Татарстане так сильно мечтаем о на-
стоящем национальном кино, кажется главной, фактически перекрывая
прокоммунистическую направленность ленты. Остается только удивляться,
каким образом в 60-е годы ХХ века смог нащупать и передать эту интона-
цию коренной москвич, не знающий нужды отпрыск звездных родителей,
дипломник ВГИКа Андрей Кончаловский?!
     «Первый учитель» – из разряда «нетленки». Картина вошла в золотой
фонд мирового кинематографа. Однако большинство телеканалов не жалу-
ют такие картины принципиально. По их мнению, старые советские филь-
мы снижают рейтинги каналов, потому что активная часть аудитории их
просто не смотрит.
     Так и хочется сказать: «Господа, а вы попробуйте!» Пробуют каналы
«Культура», «Звезда», «Домашний». Их любят тихой, но преданной любо-
вью телезрители из числа думающих и подверженных хоть какой-то реф-
лексии, а не просто потребляющих телемыло. Это они сидят полуночника-
ми у ящиков, что не мешает им наутро идти на работу с просветленными
глазами. Эдакий ночной сеанс катарсиса…

    Данная микрорецензия заставляет задуматься о качестве передач
современного ТВ, в частности, о тех ценностях, которые сейчас при-
няты и активно «интегрируются» в общество при помощи телевиде-
ния. Но в отличие от выступления О.Платонова, анализирующего
конкретную экранную «продукцию», Р.Даутова рассуждает только
об одной проблеме: «большинство телеканалов не жалуют такие
                                   52