Практикум по философии. Балаклеец Н.А - 55 стр.

UptoLike

Рубрика: 

55
сверхличное бессознательное. Последнее мы обозначаем также как кол-
лективное бессознательное - именно потому, что оно отделено от личного
и является абсолютно всеобщим, и потому, что его содержания могут
быть найдены повсюду, чего как раз нельзя сказать о личностных содер-
жаниях. Личное бессознательное содержит утраченные воспоминания,
вытесненные (намеренно забытые) тягостные представления
Изначальные образы - наиболее древние и наиболее всеобщие формы
представления человечества. <…> [Это] сокрытый клад, из которого все-
гда черпало человечество, из которого оно извлекло своих богов и демо-
нов и все те сильнейшие и могущественнейшие идеи, без которых человек
перестаёт быть человеком. (Юнг, К.Г. О психологии бессознательного).
1. Чем отличаются друг от друга сознание и бессознательное? Что являет-
ся содержание личного бессознательного, а что - содержанием коллектив-
ного?
2. Сравните изначальные образы (архетипы) Юнга с идеями Платона,
трансцендентальными идеями Канта и эйдосами Гуссерля. Выявите сход-
ства и отличия.
3. Подумайте, почему в ХХ веке за сознанием начинают выделяться более
глубокие и фундаментальные пласты бессознательного? Как данное явле-
ние связано с отождествлением сознания и мышления в «метафизике по-
знания»?
Задание 6.
Никогда не бывало такого времени, чтобы благодаря самому себе я
был убеждён в том, что действительно вижу. Все вещи вокруг я представ-
ляю себе настолько хрупко, что мне всегда кажется, будто они жили ко-
гда-то, а теперь уходят в небытие. Всегда, дорогой сударь, я испытываю
мучительное желание увидеть вещи такими, какими они, наверно, видят-
ся, прежде чем показать себя мне. Они тогда, наверно, прекрасны и спо-
койны. Так должно быть, ибо я часто слышу, что люди говорят о них в
этом смысле. (Кафка, Ф. Описание одной борьбы).
Как в приведённом отрывке показано различие межу классическим и не-
классическим пониманием сущности сознания?
Задание 7.
Нужно носить в себе ещё хаос, чтобы быть в состоянии родить
танцующую звезду. (Ницше, Ф. Так говорил Заратустра).