Историко-философское введение. Часть 2. Басанец В.Л - 98 стр.

UptoLike

Рубрика: 

- 98 -
Общество модерна характеризовалось через индустриализа-
цию, урбанизацию, бюрократизацию, массификацию и стандар-
тизацию.
В последний четверти XX века мир стал качественно ме-
няться, наметилась смена эпох. Большой вклад в этот процесс
внесли информационная революция и глобализация. На смену
эпохи модерна пришла эпоха постмодерна, принципиально плю-
ралистическая, нестабильная. Идея получения единственно пра-
вильной картины мира стала подвергаться сомнению. Рациональ-
ное объяснение мира перестало рассматриваться как единственно
возможное. Для постмодерна характерно представление, что зна-
ние не копирует реальность, а конструирует ее; что существую-
щие ценности, идеи, верования, научные теории, ритуалы скон-
струированы; что сама реальность, в которой живут люди, скон-
струирована. Причем различные общества, социальные группы
людей конструируют различные реальности и культуры. Люди
оказались в плюралистическом мире, представляющем из себя
мозаику различных культур. Глобальное информационное про-
странство представляет человеку возможность ознакомиться с
различными культурными ценностями и, одновременно, ставит
его в ситуацию выбора своих ценностных ориентиров.
Общество эпохи постмодернизма характеризуется через
глобализацию, информатизацию, плюралистичность, нестабиль-
ность, индивидуализм. Хотя постмодернизм открыто декларирует
свою антисистемность, все же можно обозначить его черты.
Постмодернизм сомневается в существовании объек-
тивной реальности. Он рассматривает реальность как социально
и лингвистически сконструированную. Одна из главных идей
постмодернизма заключается в том, что язык глубоко вовлечен в
социально конструированные реальности. Постмодернизм инте-
ресует, как различные общества используют различные языки для
создания различных реальностей. Он подчеркивает символиче-
ский характер реальности, окружающий людей. Постмодернизм
считает, что для науки идея о существовании объективной реаль-
ности является интересной гипотезой, но она вовсе не необходи-
ма для проведения научных исследований.
                              - 98 -


      Общество модерна характеризовалось через индустриализа-
цию, урбанизацию, бюрократизацию, массификацию и стандар-
тизацию.
      В последний четверти XX века мир стал качественно ме-
няться, наметилась смена эпох. Большой вклад в этот процесс
внесли информационная революция и глобализация. На смену
эпохи модерна пришла эпоха постмодерна, принципиально плю-
ралистическая, нестабильная. Идея получения единственно пра-
вильной картины мира стала подвергаться сомнению. Рациональ-
ное объяснение мира перестало рассматриваться как единственно
возможное. Для постмодерна характерно представление, что зна-
ние не копирует реальность, а конструирует ее; что существую-
щие ценности, идеи, верования, научные теории, ритуалы скон-
струированы; что сама реальность, в которой живут люди, скон-
струирована. Причем различные общества, социальные группы
людей конструируют различные реальности и культуры. Люди
оказались в плюралистическом мире, представляющем из себя
мозаику различных культур. Глобальное информационное про-
странство представляет человеку возможность ознакомиться с
различными культурными ценностями и, одновременно, ставит
его в ситуацию выбора своих ценностных ориентиров.
      Общество эпохи постмодернизма характеризуется через
глобализацию, информатизацию, плюралистичность, нестабиль-
ность, индивидуализм. Хотя постмодернизм открыто декларирует
свою антисистемность, все же можно обозначить его черты.
       Постмодернизм сомневается в существовании объек-
тивной реальности. Он рассматривает реальность как социально
и лингвистически сконструированную. Одна из главных идей
постмодернизма заключается в том, что язык глубоко вовлечен в
социально конструированные реальности. Постмодернизм инте-
ресует, как различные общества используют различные языки для
создания различных реальностей. Он подчеркивает символиче-
ский характер реальности, окружающий людей. Постмодернизм
считает, что для науки идея о существовании объективной реаль-
ности является интересной гипотезой, но она вовсе не необходи-
ма для проведения научных исследований.