Спортивная борьба в физической культуре. Беланов А.Э - 6 стр.

                                               6
         В ку льт у ре Д ревн ей Р у си борьба т ра д ицион н о вы ст у п а ет ка к од н а из
п оп у ля рн ейш их в н а род е за ба в. Об эт ом м ож н о объект ивн о су д ит ь п о
лит ера т у рн ы м ист очн ика м. За п иси собира т елей ру сского ф ольклора д а ют
я сн ы е п ред ст а влен ия о «ру сском ст иле борьбы » . На н а род н ы х гу ля н ья х
т ра д ицион н о п роход или борцовские п оед ин ки. Ка к п ра в ило, борьба н а чин а ла сь
с «за т ра вки» - п оед ин ков п од рост ков. За т ем в борьбу вст у п а ли и взрослы е
бойцы . Поед ин ки п роход или п о общ им д ля всех «у говора м » : н е борот ься «п о-
у вечн ом у » .
         О соверш ен ст ве т ехн ики борьбы мож н о су д ит ь п о сохра н ивш им ся
п а мя т н ика м изобра зит ельн ого иску сст ва : хра м овы м ф реска м , ру сском у лу бку ,
гра вюра м и кн иж н ой м ин иа т юре. В гла вн ом христ иа н ском хра м е Киевской
Р у си – С оф ийском соборе – зн а чит ельн а я ча ст ь ф ресок п освя щ ен а сюж ет а м,
от ра ж а ющ им элем ен т ы ф изической ку льт у ры . В северн ой ба ш н е собора
сохра н ила сь ф реска «Борцы » , д ин а м ичн о п еред а ющ а я од ин из ва риа н т ов
ру сской п оя сн ойборьбы .
         На Р у си су щ ест вова ли ра зличн ы е ва риа н т ы п оед ин ков: «О хот н ицкий
ва риа н т » п ред п ола га л борьбу од ин н а од ин , п ри борьбе «С т ен ка н а ст ен ку »
бились общ ин а м и, «С цеп лен ка -сва лка » - ва риа н т борьбы , когд а ка ж д ы й
боролся са м за себя д о а бсолют н ой личн ой п обед ы . Ва риа н т «П а лочн ы й бой»
п ред п ола га л борьбу с исп ользова н ием п ред м ет ов: п а лки и д у бин ки.
         Поед ин ки борцов бы ли чрезвы ча йн о ин т ересн ы ми, п оскольку бы ли
н а сы щ ен ы целы м ка ска д ом т ехн ических п рием ов. И звест н ы ра зличн ы е
ва риа н т ы ру сской борьбы . Борьба «В крест » («В обхва т » , «В схва т ку » )
н а п ом ин а ет современ н у ю вольн у ю борьбу , гд е ключевы м п ра вилом я вля ет ся
за п рет н а ра зры в за хва т а д о окон ча н ия п оед ин ка . Д ля п обед ы в эт ой борьбе
реш а ющ ее зн а чен ие имела ф изическа я сила а т лет а . Р а зн ов ид н ост ь борьбы «Не
в схва т ку » п ред п ола га ет п роизвольн ы й за хва т и а кт ивн у ю ра бот у н ог, чт о п о
т ехн ике в н а ибольш ей ст еп ен и близко к соврем ен н ой борьбе са м бо. У сп ех в
эт ом ва риа н т е борьбы оп ред еля ет ся н е т олько силой борца , н о и ловкост ью.
Борьба «Об од н ой ру ке» («За ворот ок» ) п ред п ола га ет за хва т од н ой ру кой за
ворот . Д ру га я ру ка д олж н а бы т ь за лож ен а за сп ин у или н а ход ит ься в
п роизвольн ом п олож ен ии (без за хва т а ).
         Та ким обра зом , п он я т н о, чт о ку льт у ра борьбы , т ехн ические особен н ост и
«ру сского ст иля » борьбы бы ли в Д ревн ей Р у си чрезвы ча йн о в ы соки и им ели
у ст ойчивы е эт н ические т ра д иции.
         С т ечен ием времен и т ехн ическое сод ерж а н ие борьбы за м ет н о росло и
ра звива лось. Поя вился целы й ря д н осивш их у ж е оп ред елен н ы е н а зва н ия
п рием ов, кот оры е н а род т очн о зн а л и у п от ребля л: «броски с н оска » , «схва т ит ь
н а косу бед ру » , «п ост а вит ь н а голову » , «за бра т ь п оп ерек ж ивот а » , «сокру т ой
м ет а т ь» , «согн у т ь корча гою» .
         В за ключен ие м ож н о ска за т ь, чт о борьба в Р оссии возн икла и ра звива ла сь
ка к са м ост оя т ельн ое, н а цион а льн ое я влен ие. С а м обы т н а я борьба п ереш ла в
сп орт ивн у ю ф орм у борьбы – борьбу н а п оя са х.