Серебряный век (история русской литературы XX века). Бердникова О.А. - 16 стр.

                                    16
жающего, то есть языкового сознания стилизатора, и изображаемого, стили-
зуемого. Стилизуемый стиль получает благодаря этому новый смысл и зна-
чение и нередко приобретает слегка пародийный или открыто пародийный
характер. Стилизация – общая черта культуры серебряного века, возрож-
дающего самые разнообразные стили западной и восточной культур. По-
средством стилизации автор может полностью воспроизводить манеру речи и
мышления представителей демократических слоев общества в сказовой фор-
ме повествования, как это делает И. С. Шмелев в повести «Человек из ресто-
рана». Писатель может сочетать авторское повествование и стиль речи не-
персонифицированного рассказчика – в повести Е. Замятина «Уездное» или
пародировать сюжеты и типы русской классической литературы – в ранних
произведениях А. Н. Толстого.
      Стремление к модернизации эпического повествования реализуется в
усилении авторского начала. Общей особенностью неореализма становится
«лирический фон души» (М. Волошин), всегда ощутимый в тексте, метафо-
ризация прозы, желание автора, не отрываясь от эпической укорененности в
быте, символически обобщить изображаемое. На уровне сюжета заметны две
противоположные тенденции: освобождение от фабулы и усиление лирико-
философской стихии, но и насыщение фабулы за счет авантюрности, дина-
мики, фантастичности и новеллистической остроты. Ослабление принципа
детерминированности героя средой и сугубо реалистического принципа жиз-
неподобия приводит к усложнению авторской позиции, псевдонимности ав-
торской личности, приобретающей нередко таинственный, интригующий ха-
рактер.
       Повесть А.М. Ремизова (1877-1957) «Крестовые сестры» (1910) ис-
следователи с равной степенью правомерности относят то к неореализму, то
непосредственно к модернизму, что можно объяснить принципиальной но-
визной повествования, композиции и образа автора. «Подлинно-жизненное»
соприсутствует в тексте «поэтическому» на равных основаниях. Реалистиче-
ская основа повести связана не только с вполне узнаваемой темой страданий
«маленького человека» в холодном и враждебном ему Петербурге, но с и
сильной автобиографической струей, с той потрясенностью злом, бедностью
и болью, которая рано вошла в жизнь самого А. Ремизова. Однако повесть,
написанная быстро, горячо, «кровью сердца», имеет совершенно особую,
симфоническую композицию и музыкальный стиль повествования, отмечен-
ный модернистским синкретизмом. Кроме того, повесть «Крестовые сестры»
– первый безусловный успех писателя – открыто продолжает петербургскую
тему русской классической литературы, что позднее было осознанно как «пе-
тербургский текст» русской литературы. Оппозицию «петербургскому ми-
фу» являет в повести идеальный мир допетровской православной Руси, пред-
ставленный и на уровне персонажей, и в аллюзивном плане повествования, и
в самом стиле.