ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
55
родного внука. По сведениям (1899) из Пошехонского уезда Ярославской
губернии в местных сёлах имелись случаи сожительства тёщи с зятем,
преступной связи со свояченицей. В орловском с. Коневке было «распро-
странено сожительство между деверем и невесткой. В некоторых семей-
ствах младшие братья потому и не женились, что жили со своими невест-
ками». По мнению тамбовских крестьян, кровосмешение с женой брата
вызывалось качественным превосходством того брата, который отбил
жену. Братья не особенно ссорились по этому поводу, а окружающие к
такому явлению относились снисходительно. Дела о кровосмешении не
доходили до волостного суда, и кровосмесителей никто не наказывал.
Исключение составляли дела, возбуждённые полицейским ведомством.
Так, в рапорте полицейского урядника Архангельской волости Борисог-
лебского уезда Тамбовской губернии Щербакова указывалось, что 20 ию-
ля 1915 г. к нему обратилась девица с. Архангельского Пелагея Васильев-
на Хорошилова, 16 лет. Она заявила, что в первых числах июля при убор-
ке в поле ржи возле леса, ночью её изнасиловал родной отец, Василий
Артемович Хорошилов, 37 лет от роду, свидетелем чего был её двоюрод-
ный брат, Василий Рыльков, 10 лет. В данном случае дело было доведено
до суда, и отец-насильник понёс заслуженное наказание.
Среди преступлений на сексуальной почве наибольшее распростра-
нение в русском селе имело снохачество. Следует признать, что половая
близость между главой крестьянской семьи (большаком) и снохой не была
явлением исключительным, а для патриархального уклада сельского быта,
в какой-то мере и обыденным. «Нигде кажется, кроме России, – писал
В.Д. Набоков, – нет по крайне мере того, чтобы один вид кровосмешения
приобрёл характер почти нормального бытового явления, получив соответ-
ствующее техническое название – снохачество». Наблюдатели отмечали,
что этот обычай был жив и в конце XIX в., причём одной из причин его
сохранения являлся сезонный отток молодых мужчин на заработки. Хотя
эта форма кровосмешения была осуждаема просвещённым обществом, кре-
стьяне её не считали серьёзным правонарушением. В ряде мест, где сноха-
чество было распространено, этому пороку не придавали особого значения.
Более того, иногда о снохаче с долей сочувствия говорили: «Сноху любит.
Ен с ней живет как с женой, понравилась ему». По наблюдению краеведа и
этнографа А.В. Балова, в ярославских селах «снохачество или незаконное
сожительство свёкра со снохой, явление довольно нередкое».
Причину существования этой формы удовлетворения сексуальных
потребностей следует видеть в особенностях крестьянского быта. Одна из
причин – это ранние браки. В середине XIX в. по сведениям А.П. Звонко-
ва в селах Елатомского уезда Тамбовской губернии было принято женить
12–13-летних мальчиков на невестах 16–17 лет. Отцы, склонные к сноха-
честву, умышленно женили своих сыновей молодыми для того, чтобы
пользоваться их неопытностью. Другая причина снохачества, уже упомя-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- …
- следующая ›
- последняя »
