Правовая культура русского села (вторая половина XIX - начало XX веков). Безгин В.Б. - 56 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

56
нутые выше отхожие промыслы крестьян. «Молодой супруг не проживет
иной раз и году, как отец отправляет его на Волгу или куда-нибудь в ра-
ботники. Жена остаётся одна под слабым контролем свекрови». Из Бол-
ховского уезда Орловской губернии информатор в 1899 г. сообщал: «Сно-
хачество здесь распространено потому, что мужья уходят на заработки,
видятся с женами только два раза в год, свёкор же остаётся дома и распо-
ряжается по своёму усмотрению». Автор корреспонденции из Пошехон-
ского уезда Ярославской губернии отмечал, что при господстве в уезде
отхожих промыслов молодые люди нередко через месяц или два уезжают
на чужую сторону на год, а то и более, как, например, все лица, живущие
в услужении в торговых заведениях г. Петербурга и Москвы. Аналогичны
по содержанию сведения из Медынского уезда Калужской губернии.
«Часты случаи в семьях, где молодой муж, работая на фабрике, годами
отсутствует или отбывает военную службу, а свёкор начинает снохачить
самым дерзким и грубым образом».
Механизм склонения снохи к сожительству со свёкром был доста-
точно прост. Пользуясь отсутствием сына (отход, служба), а иногда и в
его присутствии, свёкор принуждал сноху к половой близости. В ход шли
все средства: и уговоры, и подарки, и посулы лёгкой работы. Обычно та-
кая целенаправленная осада давала свой результат. В ином случае уделом
молодухи становилась непосильная работа, сопровождаемая придирками,
ругательствами, а нередко, и побоями. Жизнь женщин, отказавших своим
свёкрам в их плотских желаниях, по мнению сельского корреспондента из
Калужской губернии, становилась невыносимо мучительной. По словам
крестьянки, испытавшей на себе снохачество, в случае отказа свёкру, тот
мстил снохе, наговаривая на неё сыну всякие гадости о том, что та имела,
в его отсутствие, связь с посторонними мужчинами.
Типичный пример склонения свёкром снох к половой близости при-
ведён в корреспонденции (1899) жителя села Крестовоздвиженские Ря-
бинки Болховского уезда Орловской губернии В.Т. Перькова. «Богатый
крестьянин Семин 46 лет, имея болезненную жену, услал двух своих сы-
новей на «шахты», сам остался с двумя невестками. Начал он подбиваться
к жене старшего сына Григория, а так как крестьянские женщины очень
слабы к нарядам и имеют пристрастие к спиртным напиткам, то понятно,
что свёкор в скорости сошёлся с невесткой. Далее он начал «лабуниться»
к младшей. Долго она не сдавалась, но вследствие притеснения и подар-
ков согласилась. Младшая невестка, заметив «амуры» свекра со стар-
шей, привела свекровь в сарай во время их соития. Кончилось дело тем,
что старухе муж купил синий кубовый сарафан, а невесткам подарил по
платку».
Семейные любовные коллизии не всегда разрешались столь благопо-
лучно. Противоестественная половая связь в крестьянской семье порой
имела трагический финал. По сообщению «Донских областных ведомо-