История древнерусской литературы (Практикум). Бобрицких Л.Я. - 18 стр.

UptoLike

Составители: 

18
старообрядчества.
4. Социальные противоречия эпохи и их отражение в «Житии протопопа
Аввакума». Тесное переплетение личного и общественного. Широкая
картина социальной и общественно-политической жизни своего
времени.
5. Поучительный и одновременно полемический характер произведения.
6. Традиционное и новаторское в «Житии…». Мотив телесной наготы не
только реалия тюремного быта, но и символ обнаженной души,
неподдельной искренности чувств. Мотив искушения святого, когда он
переживает в процессе грехопадения и нравственные ощущения.
Обостренное внимание к внутреннему миру человека, что приводит к
психологизации описания героя. Близость стиля к исповедальному.
Близость как автора к герою, так и героя к читателю. Раскрытие
характеров героев через портретные описания, через действие, яркие
диалогические
сцены. Совмещение двух разнородных пластов
комического и трагического. Сатирическое изображение идейных
противников Аввакума. Опрощение традиционных представлений
религиозного порядка, бытовая разработка «чудес». Автобиографично-
художественные обобщения.
7. Двойственная структура образа Аввакумапророк» и «грешник»).
8. Две ипостаси Аввакума: «списатель» и герой. Сочетание двух планов
повествования: торжественная авторская проповедь и покаянная
исповедь.
9. Язык и
стиль «Жития…»: просторечия, живая русская речь,
вульгаризмы, непривычные сочетания слов, взятых из различных
стилистических рядов, пословицы, поговорки и присловья, часто
рифмованные. Форма сказа. Лирические и публицистические
отступления.
10. Место «Жития протопопа Аввакума» в старообрядческой литературе.
Литература
I. Тексты
Аввакум, протопоп. Житие Аввакума / Аввакум // Памятники литературы
Древней Руси : XVII в. – М., 1989. – Кн. 2. –
С. 351-397, 636-657.
Аввакум, протопоп. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и
другие его сочинения / Аввакум. – М. : Сварог и К, 1997. – 492 с.
II. Основная
Аввакум (протопоп). Житие протопопа Аввакума / Аввакум. Протопоп
Аввакум. Его жизнь и деятельность / В.А. Мякотин. – М.: Захаров,
2002. – 198 с.
Бороздин А. Протопоп Аввакум / А. Бороздин. – Ростов н/д.: Феникс,
1998. – 382
с.
Гудзий Н.К. Протопоп Аввакум как писатель и как культурно-историческое
явление / Н.К. Гудзий // Житие протопопа Аввакума, им самим написанное,
и другие его сочинения / Аввакум. – М., 1997. – С. 7-60.
                                  18
   старообрядчества.
4. Социальные противоречия эпохи и их отражение в «Житии протопопа
   Аввакума». Тесное переплетение личного и общественного. Широкая
   картина    социальной и общественно-политической жизни своего
   времени.
5. Поучительный и одновременно полемический характер произведения.
6. Традиционное и новаторское в «Житии ». Мотив телесной наготы не
   только реалия тюремного быта, но и символ обнаженной души,
   неподдельной искренности чувств. Мотив искушения святого, когда он
   переживает в процессе грехопадения и нравственные ощущения.
   Обостренное внимание к внутреннему миру человека, что приводит к
   психологизации описания героя. Близость стиля к исповедальному.
   Близость как автора к герою, так и героя к читателю. Раскрытие
   характеров героев через портретные описания, через действие, яркие
   диалогические сцены. Совмещение двух разнородных пластов –
   комического и трагического. Сатирическое изображение идейных
   противников Аввакума.     Опрощение традиционных представлений
   религиозного порядка, бытовая разработка «чудес». Автобиографично-
   художественные обобщения.
7. Двойственная структура образа Аввакума («пророк» и «грешник»).
8. Две ипостаси Аввакума: «списатель» и герой. Сочетание двух планов
   повествования: торжественная авторская проповедь и покаянная
   исповедь.
9. Язык и стиль «Жития »: просторечия, живая русская речь,
   вульгаризмы, непривычные сочетания слов, взятых из различных
   стилистических рядов, пословицы, поговорки и присловья, часто
   рифмованные. Форма сказа. Лирические и публицистические
   отступления.
10. Место «Жития протопопа Аввакума» в старообрядческой литературе.

                             Литература
I. Тексты
Аввакум, протопоп. Житие Аввакума / Аввакум // Памятники литературы
Древней Руси : XVII в. – М., 1989. – Кн. 2. – С. 351-397, 636-657.
Аввакум, протопоп. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и
другие его сочинения / Аввакум. – М. : Сварог и К, 1997. – 492 с.
II. Основная
Аввакум (протопоп). Житие протопопа Аввакума / Аввакум. Протопоп
Аввакум. Его жизнь и деятельность / В.А. Мякотин. – М.: Захаров,
2002. – 198 с.
Бороздин А. Протопоп Аввакум / А. Бороздин. – Ростов н/д.: Феникс,
1998. – 382 с.
Гудзий Н.К. Протопоп Аввакум как писатель и как культурно-историческое
явление / Н.К. Гудзий // Житие протопопа Аввакума, им самим написанное,
и другие его сочинения / Аввакум. – М., 1997. – С. 7-60.