История древнерусской литературы (Практикум). Бобрицких Л.Я. - 19 стр.

                                  19
Робинсон А.Н. Аввакум: (личность и творчество) / А.Н. Робинсон // Житие
Аввакума и другие его сочинения. – М., 1991. – С. 6-26.
III. Дополнительная
Барыгина О.В. Выражение          сокровенного протопопом Аввакумом /
О.В. Барыгина // Рус. речь. – 2003. – № 5. – С. 89-91.
Грачева И.В. Новые принципы изображения человека в «Житии протопопа
Аввакума» / И.В. Грачева // Рус. словесность. – 2000. – № 5. – С. 42-47.
Демкова Н.С. Драматизация повествования в сочинениях протопопа
Аввакума / Н.С. Демкова // ТОДРЛ. – 1988. – Т. 41. – 302-316.
Заметалина М.Н. Выражение идеи бытия в «Житии протопопа Аввакума» /
М.Н. Заметалина // Рус. речь. – 1999. – № 3. – С. 90-97.
Липич О.В. Поэтика прозы Аввакума: символы и тропы / О.В. Липич //
Вестн. Моск. ун-та. Сер. 10, Журналистика. – 2005. – № 2. – С. 113-126.
Робинсон А.Н. Исповедь-проповедь: о художественности «Жития»
Аввакума / А.Н. Робинсон // Историко-филологические исследования :
сб. ст. к 75-летию акад. Н.И. Конрада. – М., 1967. – С. 358-370.
Туфанова О.А. Мученики в произведениях протопопа Аввакума /
О.А. Туфанова // Филол. науки. – 2006. – № 2. – С. 101-109.

              Тема №8. Силлабическое стихотворство.
           Стиль барокко в творчестве Симеона Полоцкого

1. Почему барокко называют первым европейским стилем в русской
   литературе? Назовите наиболее существенные формальные признаки
   этого стиля (эстетическое выражение преувеличенного пафоса,
   нарочитой парадности, церемониальности, внешней эмоциональности;
   избыточное нагромождение в одном произведении, казалось бы,
   несовместимых      стилевых    компонентов     подвижных      форм;
   аллегоричность; орнаментальность сюжета и языка).
2. Какова эстетическая основа русского силлабического стихотворства?
   Почитание слова как высшей культурной ценности; поэт – «второй Бог»,
   с помощью слова творящий новую реальность. Поэзия не ремесло
   «рифмотворения», а искусство слова; воспитание нового читателя –
   человека с развитым эстетическим вкусом и острым, любознательным
   умом.
3. Симеон Полоцкий – русский просветитель и поэт барокко.
4. Назовите основные поэтические сборники Симеона Полоцкого. В чем
   заключено их содержательное и композиционное своеобразие?
5. «Рифмологион» (1680). Центральная тема сборника – Российское
   государство, его политическое могущество и его глава. Тема царского
   единодержавия. «Одическое» славословие. Образ идеального монарха.
   Щедрый покровитель просвещения, неустрашимый «оборонец» своих
   подданных от турецкого султана, крымского хана и «ляхов прегордых»,
   опора и надежда всех народов, живущих под иноземным игом, и
   одновременно усмиритель народных «мятежей», расшатывающих