ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
23
смрад великий. Не добр закон их. И пришли мы к немцам и видели в хра-
мах их различную службу, но красоты не видели никакой. И пришли мы в
Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не зна-
ли – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты
такой, и не знаем, как и рассказать об этом, – знаем мы только, что пребы-
вает там бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не
можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого,
не возьмет потом горького; так и мы не можем уже здесь пребывать в язы-
честве». Сказали же бояре: «Если бы плох был закон греческий, то не при-
няла бы его бабка твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей». И
спросил Владимир: «Где примем крещение?» Они же сказали: «Где тебе
любо».
Как в данных фрагментах «Повести…» раскрывается идея незави-
симости (как религиозной, так и политической) Руси от Византии?
[Поход Олега на Царьград]
В год 6415 (907). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял
же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и
древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дуле-
бов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки «Вели-
кая Скифь». И с этими всеми пошел Олег на конях и в кораблях; и было
кораблей числом две тысячи. И пришел к Царьграду. <…>
И повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на колеса
корабли. И с попутным ветром подняли они паруса и пошли по полю к го-
роду. Греки же, увидев это, испугались и сказали через послов Олегу: «Не
губи города, дадим тебе дани какой захочешь». И остановил Олег воинов,
и вынесли ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено.
И испугались греки и сказали: «Это не Олег, но святой Дмитрий, послан-
ный на нас от бога». И приказал Олег дать дани на две тысячи кораблей: по
двенадцати гривен на человека, а было в каждом корабле по сорок мужей.
И согласились на это греки, и стали греки просить мира, чтобы не
воевал Греческой земли. <…>
Итак, царь Леон и Александр заключили мир с Олегом, обязались
уплачивать дань и ходили ко взаимной присяге: сами целовали крест, а
Олега с мужами его водили к клятве по закону русскому, и клялись те сво-
им оружием и Перуном, их богом, и Волосом, богом скота, и утвердили
мир. <…> И повесил щит свой на вратах в знак победы, и пошли от Царь-
града. <…> И вернулся Олег в Киев, неся золото, и паволоки, и плоды, и
вино, и всякое узорочье. И прозвали Олега Вещим, так как были люди
язычниками и непросвещенными.
смрад великий. Не добр закон их. И пришли мы к немцам и видели в хра- мах их различную службу, но красоты не видели никакой. И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не зна- ли на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, знаем мы только, что пребы- вает там бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького; так и мы не можем уже здесь пребывать в язы- честве». Сказали же бояре: «Если бы плох был закон греческий, то не при- няла бы его бабка твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей». И спросил Владимир: «Где примем крещение?» Они же сказали: «Где тебе любо». Как в данных фрагментах «Повести » раскрывается идея незави- симости (как религиозной, так и политической) Руси от Византии? [Поход Олега на Царьград] В год 6415 (907). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дуле- бов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки «Вели- кая Скифь». И с этими всеми пошел Олег на конях и в кораблях; и было кораблей числом две тысячи. И пришел к Царьграду. < > И повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И с попутным ветром подняли они паруса и пошли по полю к го- роду. Греки же, увидев это, испугались и сказали через послов Олегу: «Не губи города, дадим тебе дани какой захочешь». И остановил Олег воинов, и вынесли ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено. И испугались греки и сказали: «Это не Олег, но святой Дмитрий, послан- ный на нас от бога». И приказал Олег дать дани на две тысячи кораблей: по двенадцати гривен на человека, а было в каждом корабле по сорок мужей. И согласились на это греки, и стали греки просить мира, чтобы не воевал Греческой земли. < > Итак, царь Леон и Александр заключили мир с Олегом, обязались уплачивать дань и ходили ко взаимной присяге: сами целовали крест, а Олега с мужами его водили к клятве по закону русскому, и клялись те сво- им оружием и Перуном, их богом, и Волосом, богом скота, и утвердили мир. < > И повесил щит свой на вратах в знак победы, и пошли от Царь- града. < > И вернулся Олег в Киев, неся золото, и паволоки, и плоды, и вино, и всякое узорочье. И прозвали Олега Вещим, так как были люди язычниками и непросвещенными. 23
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- …
- следующая ›
- последняя »