История древнерусской литературы. Часть 1. Литература Киевской Руси. Бобрицких Л.Я. - 30 стр.

медуше. И приказал сделать из него пресладкую сыту и вылить в кадь
в другом колодце. На следующий же день повелел он послать за печенега-
ми. И сказали горожане, придя к печенегам: «Возьмите от нас заложников,
а сами войдите человек с десять в город, чтобы посмотреть, что творится в
городе нашем». Печенеги же обрадовались, подумав, что хотят им сдаться,
взяли заложников, а сами выбрали лучших мужей в своих родах и послали
в город, чтобы проведали, что делается в городе. И пришли они в город, и
сказали им люди: «Зачем губите себя? Разве можете перестоять нас? Если
будете стоять и десять лет, то что сделаете нам? Ибо имеем мы пищу от
земли. Если не верите, то посмотрите своими глазами». И привели их к
колодцу, где была болтушка для киселя, и почерпнули ведром и вылили в
латки. И когда сварили кисель, взяли его, и пришли с ними к другому ко-
лодцу, и почерпнули сыты из колодца, и стали есть сперва сами, а потом и
печенеги. И удивились те и сказали: «Не поверят нам князи наши, если не
отведают сами». Люди же налили им корчагу кисельного раствора и сыты
из колодца и дали печенегам. Они же, вернувшись, поведали все, что было.
И, сварив, ели князья печенежские и подивились. И взяв своих заложни-
ков, а белгородских пустив, поднялись и пошли от города восвояси.
      Кто является главным героем данных сказаний?
      Что помогло русичам отстоять свою землю от врагов?
      В чем проявляется здесь связь с фольклором?
                           Ораторское искусство
                              Древней Руси
      Утверждение на Руси христианства, естественно, должно было с
ранних пор сопровождаться развитием проповеднической, поучительной
литературы, пропагандировавшей основные догматические и нравствен-
ные положения новой веры.
      Красноречие – область творчества, характерная для древнейшего
периода развития нашей литературы. «Золотой век» древнерусского крас-
норечия – XII в. Уже к XIII–XIV вв. этот род литературы приходит в упа-
док и скоро почти совершенно исчезает из литературного обихода. В конце
XVII – начале XVIII в., в Петровскую эпоху, были попытки возродить этот
род творчества (деятельность Стефана Яворского, Гавриила Бужинского,
Феофана Прокоповича), но эти попытки прочного результата не дали: вре-
менный расцвет красноречия сменился полным и на этот раз окончатель-
ным его упадком; уже во второй половине XVIII в. красноречие замыкает-
ся в узкой сфере церковной проповеди, надолго, если не навсегда, покидая
литературу. В XI–XII вв. перед нами иная картина: красноречие занимает
одно из первых мест в литературе; ораторские жанры являются ведущими
в литературном обиходе; развивается красноречие не только церковное, но
и светское.

                                   30