Межличностное общение. Болдонова И.С. - 37 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

действительности, поэтому понимание включается во все
виды деятельности человека в знаковой ситуации.
Понимание - процесс освоения чужих переживаний, мыслей
и решений, определенных в тексте, поэтому понимание
является отношением к содержательному знанию и имеет
конечной целью постижение предмета в его качественной
определенности. Следовательно, понимание не равно
познанию, поскольку это результат знания о знании. К
постижению смысла приходят в герменевтике с помощью
интерпретации, объяснения, декодирования знаков на
содержательном уровне и понимание выступает как
творческий результат процесса интерпретации, в понимании
интерпретация находит свое завершение.
В искусстве диалога важно уметь вовремя оценить
позицию, точку зрения и условия понимания речевого
партнера, поскольку каждый человек воспринимает и
понимает сообщение сообразно особенностям
субъективного плана, а также обстоятельствам,
способствовавшим его рождению, воспитанию,
образованию. Понимание по М.Хайдеггеру - это разработка
предварительного наброска смысла, который подвергается
пересмотру по мере продвижения интерпретации. В устном
общении это можно назвать предварительной установкой,
которая также корректируется, потому что первое
впечатление часто бывает ошибочным. Хайдеггер обосновал
предструктуру понимания и дал феноменологическое
описание этого процесса.
Понимание, осуществляемое с методологической
осознанностью связано прежде всего с пересмотром или
критическим отношением к так называемым предрассудкам,
которые бывают навеяны авторитетом традиции.
Предрассудки отдельного человека коренятся в
исторической действительности его бытия. В
герменевтической ситуации есть понятие горизонта, откуда
можно увидеть и оценить позицию другого. Необходимо
поставить себя на место другого и мысленно перенестись в
горизонт другого. В герменевтике понимание трактуется и
как процесс слияния этих воображаемых горизонтов.
Понять, значит отвести данному языковому явлению
или факту речевой деятельности (конкретный разговор)
соответствующее место в истории, культуре, специальной
профессиональной области, историческом времени.
Главным условием понимания является герменевтический
круг. Целое понимают из его частей и части можно
истолковать из целого. Это герменевтическое правило берет
начало в античной риторике и герменевтика Нового времени
перенесла его из области ораторского искусства на
искусство понимания. Понятным становится то
предвосхищение смысла, которым разумелось целое, в
процессе интерпретации уже имеется ожидание смысла,
вытекающее из всего предшествующего контекста и в это
ожидание вносятся поправки. Так движение понимания все
время движется по кругу - от целого к его частям и обратно.
Задача заключается в том, чтобы, строя концентрические
круги, расширять единство смысла, который мы и пытаемся
понять. Взаимосогласие отдельного и целого - всякий раз
критерий правильности понимания.
В герменевтической ситуации каждый участник
выступает в своем реальном обличии и несет в себе
общеродовые качества своей биосоциальной группы, в чем
проявляется диалектика общего, особенного и единичного.
Речевые партнеры - существа социальные и каждый по-
своему воспринимает систему ценностей. Вступая в речевую
деятельность, партнеры по коммуникации находятся в
ситуации с теми же характеристиками, что и любая
жизнедеятельность: смысл, цель, мотив, ценность.
Процесс понимания - это процесс языковой, язык -
это та среда, где происходит взаимопонимание речевых
партнеров. В речевой ситуации происходит установление
контакта между партнерами за счет поиска смысла
действительности, поэтому понимание включается во все         поставить себя на место другого и мысленно перенестись в
виды деятельности человека в знаковой ситуации.               горизонт другого. В герменевтике понимание трактуется и
Понимание - процесс освоения чужих переживаний, мыслей        как процесс слияния этих воображаемых горизонтов.
и решений, определенных в тексте, поэтому понимание               Понять, значит отвести данному языковому явлению
является отношением к содержательному знанию и имеет          или факту речевой деятельности (конкретный разговор)
конечной целью постижение предмета в его качественной         соответствующее место в истории, культуре, специальной
определенности. Следовательно, понимание не равно             профессиональной     области,    историческом      времени.
познанию, поскольку это результат знания о знании. К          Главным условием понимания является герменевтический
постижению смысла приходят в герменевтике с помощью           круг. Целое понимают из его частей и части можно
интерпретации, объяснения, декодирования знаков на            истолковать из целого. Это герменевтическое правило берет
содержательном уровне и понимание выступает как               начало в античной риторике и герменевтика Нового времени
творческий результат процесса интерпретации, в понимании      перенесла его из области ораторского искусства на
интерпретация находит свое завершение.                        искусство    понимания.     Понятным       становится    то
    В искусстве диалога важно уметь вовремя оценить           предвосхищение смысла, которым разумелось целое, в
позицию, точку зрения и условия понимания речевого            процессе интерпретации уже имеется ожидание смысла,
партнера, поскольку каждый человек воспринимает и             вытекающее из всего предшествующего контекста и в это
понимает      сообщение       сообразно       особенностям    ожидание вносятся поправки. Так движение понимания все
субъективного    плана,    а     также     обстоятельствам,   время движется по кругу - от целого к его частям и обратно.
способствовавшим       его     рождению,       воспитанию,    Задача заключается в том, чтобы, строя концентрические
образованию. Понимание по М.Хайдеггеру - это разработка       круги, расширять единство смысла, который мы и пытаемся
предварительного наброска смысла, который подвергается        понять. Взаимосогласие отдельного и целого - всякий раз
пересмотру по мере продвижения интерпретации. В устном        критерий правильности понимания.
общении это можно назвать предварительной установкой,             В герменевтической ситуации каждый участник
которая также корректируется, потому что первое               выступает в своем реальном обличии и несет в себе
впечатление часто бывает ошибочным. Хайдеггер обосновал       общеродовые качества своей биосоциальной группы, в чем
предструктуру понимания       и дал феноменологическое        проявляется диалектика общего, особенного и единичного.
описание этого процесса.                                      Речевые партнеры - существа социальные и каждый по-
    Понимание, осуществляемое с методологической              своему воспринимает систему ценностей. Вступая в речевую
осознанностью связано прежде всего с пересмотром или          деятельность, партнеры по коммуникации находятся в
критическим отношением к так называемым предрассудкам,        ситуации с теми же характеристиками, что и любая
которые    бывают     навеяны     авторитетом     традиции.   жизнедеятельность: смысл, цель, мотив, ценность.
Предрассудки     отдельного     человека     коренятся    в       Процесс понимания - это процесс языковой, язык -
исторической     действительности      его     бытия.    В    это та среда, где происходит взаимопонимание речевых
герменевтической ситуации есть понятие горизонта, откуда      партнеров. В речевой ситуации происходит установление
можно увидеть и оценить позицию другого. Необходимо           контакта между партнерами за счет поиска смысла