Межличностное общение. Болдонова И.С. - 38 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

сказанного. Смысл нужно либо воспроизвести, либо
истолковать, либо конструировать сообразно контексту и
времени.
Предмет истолкования сам имеет языковую природу.
Любые речевые образования подразумевают задачу
понимания, превращение знаков, звуков речи в смысл в
разговоре или интерпретации. Поэтому процесс понимания
осуществляется в смысловой сфере, опосредованной
языковым преданием. Существует разница между понятием
дешифровки, дословного понимания и собственно
герменевтическим пониманием, когда осуществляется
диалог двух миров. Итак, искусство говорения и писания
состоит в том, чтобы
возбудить мысли читателя или слушателя и привести их в
состояние продуктивного движения;
побудить к самостоятельному продумыванию мыслей
собеседника;
стремиться к усилению смысла;
освободить от всех случайных моментов то, что сказано в
разговоре.
Понятое есть больше, чем просто чужое мнение - это есть
сотворчество. Не только предмет понимания имеет
языковую природу, но и само понимание погружено в язык
и осуществляется при помощи языка. Понимание образует
герменевтический горизонт, в границах которого сообщение
обретает значимость. Чтобы дать выражение мнению текста,
мы должны перевести его на свой язык, в свою систему
ценностей, соотнести со своей ситуацией. Понимающая
сторона привносит в истолкование себя самого и свои
собственные понятия языковой характер герменевтического
процесса, предполагает возможную связь с другими, то есть
теми, к кому обращаются, и в этом заключается
конкретизация смысла.
Результат понимания также выражается
при помощи
языка. Мыслящий разум в герменевтической ситуации,
поняв языковое сообщение, превращает в язык собственные
мысли, возникшие по поводу полученного сообщения. Так
осуществляется разговор, в котором язык является
универсальной средой для понимания.
В стихии действительного живого разговора всякое
конкретное понимание активно, оно приобщает понимаемое
своему обобщенному предметному кругозору и
результируется
в ответе. Именно ответ создает основу для
понимания, активную и заинтересованную подготовку для
него. Для понимания ответ является формой бытия и потому
понимание и ответ диалектически взаимосвязаны и
взаимообусловлены. Понимание в межличностном общении
устанавливает ряд сложных взаимоотношений с созвучными
и обратными контекстами, т.е. с новыми моментами.
Особый мир слушателя - это другой кругозор, другая точка
зрения. Понимание поэтому находится в прямой
зависимости от уровня развития человека, от богатства его
внутреннего мира.
Контрольные вопросы:
1. Какова разница между элементарным и высшим
пониманием?
2. Что такое смысл?
3. Какие понятия входят в условия понимания?
4. Почему процесс понимания опосредован языком?
2.6 Эмоциональные связи
В каких бы формах общение ни осуществлялось, его
цель - достижение общности при сохранении неповторимой
индивидуальности, что предполагает прочность
сказанного. Смысл нужно либо воспроизвести, либо             поняв языковое сообщение, превращает в язык собственные
истолковать, либо конструировать сообразно контексту и       мысли, возникшие по поводу полученного сообщения. Так
времени.                                                     осуществляется разговор, в котором язык является
    Предмет истолкования сам имеет языковую природу.         универсальной средой для понимания.
Любые речевые образования подразумевают задачу                   В стихии действительного живого разговора всякое
понимания, превращение знаков, звуков речи в смысл в         конкретное понимание активно, оно приобщает понимаемое
разговоре или интерпретации. Поэтому процесс понимания       своему     обобщенному     предметному     кругозору    и
осуществляется в смысловой сфере, опосредованной             результируется в ответе. Именно ответ создает основу для
языковым преданием. Существует разница между понятием        понимания, активную и заинтересованную подготовку для
дешифровки, дословного понимания и собственно                него. Для понимания ответ является формой бытия и потому
герменевтическим пониманием, когда осуществляется            понимание и ответ диалектически взаимосвязаны и
диалог двух миров. Итак, искусство говорения и писания       взаимообусловлены. Понимание в межличностном общении
состоит в том, чтобы                                         устанавливает ряд сложных взаимоотношений с созвучными
„ возбудить мысли читателя или слушателя и привести их в     и обратными контекстами, т.е. с новыми моментами.
   состояние продуктивного движения;                         Особый мир слушателя - это другой кругозор, другая точка
„ побудить к самостоятельному продумыванию мыслей            зрения. Понимание поэтому находится в прямой
   собеседника;                                              зависимости от уровня развития человека, от богатства его
„ стремиться к усилению смысла;                              внутреннего мира.
„ освободить от всех случайных моментов то, что сказано в
   разговоре.
   Понятое есть больше, чем просто чужое мнение - это есть
сотворчество. Не только предмет понимания имеет                        Контрольные вопросы:
языковую природу, но и само понимание погружено в язык
и осуществляется при помощи языка. Понимание образует        1. Какова разница между элементарным         и высшим
герменевтический горизонт, в границах которого сообщение        пониманием?
обретает значимость. Чтобы дать выражение мнению текста,     2. Что такое смысл?
мы должны перевести его на свой язык, в свою систему         3. Какие понятия входят в условия понимания?
ценностей, соотнести со своей ситуацией. Понимающая          4. Почему процесс понимания опосредован языком?
сторона привносит в истолкование себя самого и свои
собственные понятия языковой характер герменевтического
процесса, предполагает возможную связь с другими, то есть    2.6 Эмоциональные связи
теми, к кому обращаются, и в этом заключается
конкретизация смысла.                                            В каких бы формах общение ни осуществлялось, его
    Результат понимания также выражается при помощи          цель - достижение общности при сохранении неповторимой
языка. Мыслящий разум в герменевтической ситуации,           индивидуальности,     что    предполагает    прочность