История государственного управления России. Бондаренко Е.Ю. - 6 стр.

                                         6

       По свидетельству современников, славяне управляли демократически, обсуждая и
решая дела в народных собраниях, хотя народ призывался "на совет" только по
важнейшим государственным делам.
       Постоянными органами власти были князья, бояре, старейшины, старосты.
Гражданская власть не была отделена от власти военной.
       Власть избранного князя опиралась на народное доверие, а постоянной его
деятельностью было правосудие на основе обычаев.
       Деятельность князя направлялась советом, состоявшим из наиболее влиятельных
дружины, народного ополчения и наемников, как правило, из варягов. Князь не
расставался с дружиной ни в военное, ни в мирное время. Верхушка дружины получила
название "бояре". Боярин – это заслуженный член дружины, получивший особую
самостоятельность. К Х в. племенные земли русских славян объединяются над властью
киевских князей в Русскую Землю.
       Феодальные отношения в Киевской Руси развивались неравномерно. В Галицкой,
Черниговской и Киевской землях они шли быстрее, чем у вятичей и северян. Идет
процесс превращения общинников в феодально-зависимое государство.
       Источники возникновения феодальной зависимости:
       1) рабство;
       2) закабаление через закупничество , когда должник "закуп" закладывал самого
          себя и жил во дворе кредитора, пока не вернет долг;
       3) патронат (феодальная защита). Люди, потерявшие связь с общиной,
          вынуждены были искать себе защиту у наиболее влиятельных феодалов.
       Захват большинства земель князьями, боярами, монастырями, обнищание
рядовых     общинников привели к тому, что основная масса свободных общинников
оказалась феодально зависимым населением.
       Произошло отделение ремесла и торговли от земледелия, что привело к
оживлению торговли и образованию городов.
       Принятие христианства в 988 г. и его распространение по всей Киевской Руси
также способствовали усилению процесса феодализации, так как христианство оформило
феодальную идеологию
       Установилась церковная иерархия: в Киеве стал жить митрополит, присланный
Константинопольским      патриархатом. В городах были поставлены подчиненные
митрополиту епископы (первоначально их было 5). По всей Руси строились церкви и
устраивались монастыри. Власть митрополита простиралась на всю Русь и объединяла все
духовенство страны. Церковь получила в свое владение село и стала крупным феодалом.
       Во время      правления    Ярослава Мудрого (1019-1054гг.) Киевская Русь
превратилась в огромную феодальную державу с разноплеменным населением, в котором
преобладали восточнославянские племена, такие народы как, чудь (эстонцы, коми), меря
(финно-угорские племена по реке Клязьме), мурома (финно-угорские племена по Оке),
черемисы (марийцы), мордва, коми-пермяки, литва, зимегола (латыши).
       Периметр границы России в Х1в составлял 4тыс. км. от Вислы до Камы, от
Черного моря до Белого.
       После смерти Ярослава в 1054 г. началось ослабление власти киевского князя и
рост влияния крупных феодальных землевладельцев.
       Крупными землевладельцами была родоплеменная знать, князья дружинники,
духовенство и торговцы. Идет процесс консолидации класса феодалов и оформления для
него особых привилегий.
       Классу феодалов присваивается название бояре. Боярство родоплеменное
сливается с боярством на основе дружины.