Введение в языкознание. Бондаренко М.А. - 95 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

95
нента, а у положительных экспонентов не все материальные свойства явля-
ются существенными: будет ли слово ворон произнесено басом или дискан-
том, с «обычным» или с картавым р, это не отразится на его понимании.
Как и в искусственных системах, связь между экспонентом и содержа-
нием языкового знака может быть либо чисто условной
, либо в какой-то сте-
пени мотивированной. Но в языковых знаках изобразительная мотивирован-
ность экспонента встречается относительно редко, главным образом в звуко-
подражательных словах (кукушка, мяукать и т. п.), точнее - в их корневых
морфемах (куку-, мяу-). Большинство же знаков языка характеризуется чис-
то традиционной связью между экспонентом и содержанием (то,
что называ-
ют «описательной мотивированностью»,— явление другого порядка).
Мы видели, что содержание знаков искусственных систем есть отраже-
ние в сознании человека предметов, явлений, ситуаций действительности и
что знаки эти служат средством обобщения и абстракции. Это в еще большей
мере относится к знакам языка, фиксирующим результаты абстрагирующей
работы человеческого мышления. Только так
называемые имена собственные
(Нева, Эльбрус, Саратов, Софокл) обозначают (и, следовательно, отражают в
своем содержании) индивидуальные предметы (определенную реку, опреде-
ленную гору и т. д.). Все остальные языковые знаки обозначают классы
предметов и явлений, и содержание этих знаков представляет собой обоб-
щенное отражение действительности.
6. Язык и искусственные знаковые системы. Сходства
и различия.
Итак, знаки языка во многом сходны со знаками других знаковых сис-
тем, искусственно созданных людьми. Сходство это таково, что язык, без со-
мнения, нужно считать системой знаков и правил их функционирования.
Вместе с тем язык - знаковая система особого рода, заметно отличающаяся от
искусственных систем.
Прежде всего, язык — универсальная
знаковая система. Он обслу-
живает человека во всех сферах его жизни и деятельности и потому должен

Страницы