История первобытного общества. Бродянский Д.Л. - 48 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

50
шао (открыто их более 1000) занимают площадь до 20 га, делятся на кварталы, отдельно се-
лятся гончары, сопровождаются большими могильниками без видимых следов социальных
различий. На рубеже III–II тысячелетий до н. э. появляются оборонительные стены, прото-
письменные знакисигналы наступающей цивилизации. В середине II тысячелетия до н. э.
цивилизация Инь уже строит города, оставляет в земле большие гробницы с человеческими
жертвоприношениямидо 1500 в одной гробнице, отливает прекрасные бронзовые сосуды
лучшие образцы литья в древнем мире.
Иньдревнейшая цивилизация на востоке Евразии. От культуры цышань до Инь
прошло 4–4,5 тысячи лет. Столько же времени отделяет первые телли Северной Месопота-
мии от Шумера. Мы пока не знаем предшественников цышань, на Китайскую равнину они
пришли вероятнее всего из предгорий Тибета, верховьев Янцзы или Хуанхэ. В отличие от
запада, на востоке Евразии начальныйгорный этап доместикации растений практически не
изучен, земледелие фиксируется археологами на равнинах и морском побережье, где неоли-
тическая революция достигла расцвета. Запаздывание ее начала на 1,5 тысячи лет отозвалось
таким же опозданием цивилизации на востоке. Зато последующее развитие не прерывалось:
китайской культуре в этом отношении принадлежит бесспорное первенство.
Третий в Китае центр древнейшего земледелия - равнина Сунляо на Северо-Востоке,
она соединяет бассейны Ляохэ и Сунгари. С севера, запада и востока равнину окружают го-
ры, на юге она открыта к Жёлтому морю. Древнейшие на юге равнины культуры синлунва и
синьлэ, 8200-7200 лет назад здесь возделывали метельчатое просо и чумизу. При том же типе
земледелия, что и в долине Хуанхэ, материальная культура населения совершенно другая.
Прямым продолжением южных культур равнины Сунляо являются культуры гребенчатой
керамики в Корее и Приморье - и в них также найдены зерна двух видов проса.
Как и переднеазиатский центр земледелия и скотоводства, китайский и юго-восточно-
азиатский центр оказал мощное влияние на огромные территории. Отсюда на рубеже III – II
тысячелетия до н. э. рис проник в Индию, вплоть до долины Инда. В VI–V тысячелетиях,
вероятно, через степи Евразии, просо и чумиза попали на Кавказ и далее в Европу. Во II ты-
сячелетии до н. э. от азиатского побережья началось освоение Океании, где в Полинезии бы-
ла создана цивилизация мореходов, строивших с помощью каменных тёсел великолепные
суда. Влияние было взаимным: во II тысячелетии до н. э. на востоке появились пшеница, ко-
зы и овцы. Через Индию добралось до Китая африканское сорго.
Особую роль в культурном обмене запада и востока сыграли евразийские степи, про-
стирающиеся от Китая до Дуная. К северу от Черного моря не позднее IV тысячелетия
до н. э. приручили лошадь, в III тысячелетии до н. э. лошадь широко использовалась на Кав-
казе, в Передней Азии, на Балканах. На севере Казахстана есть поселение Ботай: десятки
землянок, перекрытых бревнами. Его жители были табунщиками, кости лошадей составили
99% от всех найденных. Возможно, в степях Центральной Азии был еще один очаг домести-
кации лошадей. Повозки, запряженные быками, колесили по степи с III тысячелетия, во II
тысячелетии до н. э. по Евразии помчались настоящие колесницы, запряженные лошадьми.
Впрягали в повозки и верблюдов, одомашненных в Аравии, Иране, Средней Азии не позднее
III тысячелетия. В I тысячелетии до н. э. степняки изобрели уздечку, седло, стали всадника-
ми. Прогрессировавшая засуха побудила к дальним перекочевкам: наступала эпоха кочевни-
ков. Скифы, сарматы, саки, хунну, древние тюркские народы и монголы, сменяя друг друга,
волнами накатывались на соседей. У оседлых земледельцев от встреч со степняками остава-
лись не лучшие воспоминания. Но степь не только разрушала, но и созидала. Задолго до Ве-
ликого шелкового пути степь соединяла запад и восток, всадник с запасной лошадью мог
промчаться от Монголии до юга России за месяц.
Другой путь, морской, огибал Азию с юга, по нему также издревле путешествовали
люди и идеи; обмен, взаимообогащение шли постоянно, но в целом восточные цивилизации
до рубежа XIX–XX вв. сохранили глубокое, изначально присущее им своеобразие.
Древняя аквакультура. На побережье Тихого океана: во Вьетнаме, на о-ве Суматра,
по берегам Китая, Кореи сохранились многочисленные мощныедо 5–7 м скопления рако-
винкухонные кучи, древние свалки у мест промысла и поселений.
В Японии открыты 3000 таких куч, образовавшихся от 9500 до 2000 лет назад. В сло-
ях раковин хорошо сохраняются кости животных, птиц, рыб, много обломков керамической
шао (открыто их более 1000) занимают площадь до 20 га, делятся на кварталы, отдельно се-
лятся гончары, сопровождаются большими могильниками без видимых следов социальных
различий. На рубеже III–II тысячелетий до н. э. появляются оборонительные стены, прото-
письменные знаки – сигналы наступающей цивилизации. В середине II тысячелетия до н. э.
цивилизация Инь уже строит города, оставляет в земле большие гробницы с человеческими
жертвоприношениями – до 1500 в одной гробнице, отливает прекрасные бронзовые сосуды –
лучшие образцы литья в древнем мире.
        Инь – древнейшая цивилизация на востоке Евразии. От культуры цышань до Инь
прошло 4–4,5 тысячи лет. Столько же времени отделяет первые телли Северной Месопота-
мии от Шумера. Мы пока не знаем предшественников цышань, на Китайскую равнину они
пришли вероятнее всего из предгорий Тибета, верховьев Янцзы или Хуанхэ. В отличие от
запада, на востоке Евразии начальный – горный этап доместикации растений практически не
изучен, земледелие фиксируется археологами на равнинах и морском побережье, где неоли-
тическая революция достигла расцвета. Запаздывание ее начала на 1,5 тысячи лет отозвалось
таким же опозданием цивилизации на востоке. Зато последующее развитие не прерывалось:
китайской культуре в этом отношении принадлежит бесспорное первенство.
        Третий в Китае центр древнейшего земледелия - равнина Сунляо на Северо-Востоке,
она соединяет бассейны Ляохэ и Сунгари. С севера, запада и востока равнину окружают го-
ры, на юге она открыта к Жёлтому морю. Древнейшие на юге равнины культуры синлунва и
синьлэ, 8200-7200 лет назад здесь возделывали метельчатое просо и чумизу. При том же типе
земледелия, что и в долине Хуанхэ, материальная культура населения совершенно другая.
Прямым продолжением южных культур равнины Сунляо являются культуры гребенчатой
керамики в Корее и Приморье - и в них также найдены зерна двух видов проса.
        Как и переднеазиатский центр земледелия и скотоводства, китайский и юго-восточно-
азиатский центр оказал мощное влияние на огромные территории. Отсюда на рубеже III – II
тысячелетия до н. э. рис проник в Индию, вплоть до долины Инда. В VI–V тысячелетиях,
вероятно, через степи Евразии, просо и чумиза попали на Кавказ и далее в Европу. Во II ты-
сячелетии до н. э. от азиатского побережья началось освоение Океании, где в Полинезии бы-
ла создана цивилизация мореходов, строивших с помощью каменных тёсел великолепные
суда. Влияние было взаимным: во II тысячелетии до н. э. на востоке появились пшеница, ко-
зы и овцы. Через Индию добралось до Китая африканское сорго.
        Особую роль в культурном обмене запада и востока сыграли евразийские степи, про-
стирающиеся от Китая до Дуная. К северу от Черного моря не позднее IV тысячелетия
до н. э. приручили лошадь, в III тысячелетии до н. э. лошадь широко использовалась на Кав-
казе, в Передней Азии, на Балканах. На севере Казахстана есть поселение Ботай: десятки
землянок, перекрытых бревнами. Его жители были табунщиками, кости лошадей составили
99% от всех найденных. Возможно, в степях Центральной Азии был еще один очаг домести-
кации лошадей. Повозки, запряженные быками, колесили по степи с III тысячелетия, во II
тысячелетии до н. э. по Евразии помчались настоящие колесницы, запряженные лошадьми.
Впрягали в повозки и верблюдов, одомашненных в Аравии, Иране, Средней Азии не позднее
III тысячелетия. В I тысячелетии до н. э. степняки изобрели уздечку, седло, стали всадника-
ми. Прогрессировавшая засуха побудила к дальним перекочевкам: наступала эпоха кочевни-
ков. Скифы, сарматы, саки, хунну, древние тюркские народы и монголы, сменяя друг друга,
волнами накатывались на соседей. У оседлых земледельцев от встреч со степняками остава-
лись не лучшие воспоминания. Но степь не только разрушала, но и созидала. Задолго до Ве-
ликого шелкового пути степь соединяла запад и восток, всадник с запасной лошадью мог
промчаться от Монголии до юга России за месяц.
        Другой путь, морской, огибал Азию с юга, по нему также издревле путешествовали
люди и идеи; обмен, взаимообогащение шли постоянно, но в целом восточные цивилизации
до рубежа XIX–XX вв. сохранили глубокое, изначально присущее им своеобразие.
        Древняя аквакультура. На побережье Тихого океана: во Вьетнаме, на о-ве Суматра,
по берегам Китая, Кореи сохранились многочисленные мощные – до 5–7 м скопления рако-
вин – кухонные кучи, древние свалки у мест промысла и поселений.
        В Японии открыты 3000 таких куч, образовавшихся от 9500 до 2000 лет назад. В сло-
ях раковин хорошо сохраняются кости животных, птиц, рыб, много обломков керамической
                                                           50