История первобытного общества. Бродянский Д.Л. - 52 стр.

       Батат – сладкий картофель. Предки его не найдены: предполагают, что на побережье
батат попал с восточных склонов Анд. Древние мореходы доставили батат в Океанию. Не
позднее XV века он достиг Новой Гвинеи, где стал главной пищевой культурой в горных
районах – самом большом резервате первобытных племен, доживших до современности.
       Загадочные индейские цивилизации Южной Америки казались европейцам столь не-
обычными, что их даже пытались приписать космическим пришельцам: пирамиды, мону-
ментальные храмы, огромные геоглифы в пустыне Наска. Другие искали следы влияния
Шумера или древних египтян, улавливая некоторое стадиальное сходство. Одна из древней-
ших, культура Чавин – названа по имени храма в Северном Перу на высоте более 3000 м –
возникла не позднее 1200 лет до н. э. и существовала до рубежа эр. Почти такой же древно-
сти Сечин– 1000–500 лет до н. э. В I тысячелетии возникли и исчезли Мочика, Наска, Тиау-
нако, Уари и ряд других культур, завершающей была держава Инков. Развитие индейских
цивилизаций прервало испанское завоевание.

      Контрольные вопросы
   1. Что Вы знаете о величайшем ученом ХХ в. Н.И.Вавилове?
   2. Что такое «неолитическая революция»?
   3. Почему люди занялись доместикацией растений и животных?
   4. Какие растения и животные доместицированы в Передней Азии? Когда?
   5. Какие центры земледелия возникли на востоке Азии?
   6. Где и когда одомашнили лошадей?
   7. Откуда родом картошка? Какие еще культурные растения доместицированы в Новом
      Свете?
   8. Что знаете о древней аквакультуре?


                                Лекция восьмая
                              ИЗМЕНИВШИЙСЯ МИР
                                                       Всему времечко свое, лить дождю,
                                                                        Земле вращаться,
                                                             знать, где первое прозренье,
                                                                     где последняя черта.

       Пути прогресса. Читатель бесспорно устал от перечня растений и мест, где их научи-
лись выращивать на полях и огородах. Любимые слова Винни-Пуха «Не пора ли подкре-
питься?» пусть служат мне оправданием: подкрепляемся мы на 99% тем, что приготовила
нам неолитическая революция, производить пищу другими способами люди с той поры не
научились.
       Коренным образом изменилась судьба человека. Вместо сезонных лагерей – постоян-
ные поселения, где проходила вся жизнь от детства до старости. Вместо землянок и хижин –
родной дом: кирпичный, каменный, глинобитный. Другие циклы, другой ритм жизни.
       Землю нужно было расчистить: сначала в дело шли поймы, лёсс, затем – рубили и
жгли леса, строили террасы, корзинами таскали на каменистые склоны плодородную землю.
На полуострове Юкатан и в Боливии создавали из тростника и поднятого со дна озер ила
плавучие острова-огороды. В паводок задерживали дамбами воду на полях – лиманное оро-
шение, затем научились рыть каналы, колодцы, кяризы, создавать ирригационные сети. В
древней Средней Азии орошали 9 млн. га–больше, чем в наши дни. Успешно боролись с за-
солением орошаемых земель. Плодородный слой созидался человеком: в зонах древнего
земледелия такой слой достигает метровой толщины.
       На смену природным ландшафтам приходят искусственные – антропогенные: поля,
сады, пастбища, прореженные леса, дороги, каналы, пруды. Сегодня большинство из нас не
видит дикой природы. Мы вырастаем в неухоженных городах и селах, привыкаем к грязи,
хламу, не замечаем дисгармонии, а душой тянемся к лесу, морю, луговым цветам и травам.
       Достоянием и заботой земледельца становится сбережение урожая и стада. Ямы со
стенками, обмазанными глиной и обожженные, огромные керамические сосуды: хумы, кара-
                                                          54