История первобытного общества. Бродянский Д.Л. - 83 стр.

имен, среди них Рерик Ютландский (Рюрик). Организация дружин викингов и колоний в Ис-
ландии была демократической: чистый образец военной демократии. С конца IX века обра-
зуются скандинавские государства во главе с викингами – конунгами, но возникновение этих
раннефеодальных королевств не было первым этапом в истории государств Скандинавии.
Истоки их уходят, по крайней мере, в VI век.
       С середины I тысячелетия до н. э. на севере Европы формировались германские наро-
ды, северная ветвь их населяла Скандинавию: Данию, Швецию, Норвегию. Волны готов,
лангобардов, герулов накатывались на Римскую империю, в обратном направлении, на север,
шел поток золота и ценностей, оседавших в кладах и погребениях.
       Социальной ячейкой северян был одаль – наследственное владение большой семьи,
домовой общины в 50–100 человек, жившей на обособленном хуторе, растившей хлеб и скот.
Процветали морские промыслы и обработка металла. Функционировали традиционные свя-
тилища, к ним стекалось золото, в магическую силу которого верили норманны. К середине I
тысячелетия н. э. традиционный племенной строй достигает расцвета. Один из племенных
центров был в средней Швеции, в Старой Упсале, где с VI по XI в, был храм трех главных
богов: Одина, Тора и Фрейра, священная роща, здесь же – резиденция королевского рода ко-
нунгов племени свеев. По преданию в Упсале правила династия Инглингов, восходящая к
богу Одину, от этой династии вели свой род короли Швеции, Норвегии и Дании IX–XI вв. В
VI в. вблизи святилища были сооружены три «великих кургана» Упсалы, в пламени погре-
бального костра побывали золотое оружие, инкрустированное гранатами, парча, стекло. Под
курганами погребен прах древних свейских конунгов – вождей или королей. Упсала – па-
мятник древнейшей начальной государственности Скандинавии.
       После 550 г. череда кладов и курганов прерывается, распространяются сотни укреп-
ленных поселений – след внутренних войн. Наступает вендельский период 550–800 гг. В эти
века скандинавские языки обособились от других германских языков. Получили распростра-
нение плуг с железным лемехом и мореходные килевые корабли с прямоугольным парусом.
Власть перешла к родовым союзам – патронимиям. Ополчение, народное собрание, родовая
аристократия и «малые» конунги сменили власть древних вождей.
       В вендельское время появляются ремесленно-торговые центры, вбиравшие в себя
часть безземельного населения. В это же время распространились погребения в ладье – дина-
стические могильники клановых вождей.
       Старая Упсала – власть древней племенной аристократии, вендельское время – власть
кланов, их конунгов. Степень власти, богатство, численность подвластного населения сопос-
тавимы с раннешумерскими номами. Священная роща заменяла храм, хотя ее содержание
обходилось много дешевле. Влияние народного собрания, независимость отдельного челове-
ка – демократизм общества несопоставимо выше, чем на древнем Востоке. Субъектом права
стал бонд – хозяин одаля, крестьянин. Выделяются «могучие бонды» – главы многочислен-
ных и богатых семей со множеством слуг и рабов. Складывается классический, по определе-
нию Г. С. Лебедева, военно-демократический механизм, когда субъект права, землевладелец-
общинник, член народного собрания и воин совмещаются в одном лице. И все это, заметим,
не до, а уже в пределах существующей государственной власти, вынужденной считаться с
бондами вплоть до XIII–XIV вв.
       Традиционная иерархическая среда бондов выталкивала младших сыновей и неужив-
шихся с властью людей: с VIII в. начинаются переселения на Аландские острова – на восток
и в Атлантику – на запад. На юге были раннефеодальные государства, здесь некуда было пе-
реселяться, но зато было что грабить. Энергичный предводитель набирал экипаж корабля –
60–70 человек, вооружал, помогали снаряжать корабль могучие бонды, выгода была двой-
ной: избавлялись от беспокойных людей и получали часть добычи. Возвращаясь на родину,
викинги вступали в конфликты с родовой знатью, становились опорой королевской власти, а
то и самой властью, как норвежский король-викинг Харальд, павший в битве с англосаксами
25 сентября 1066 г. Эпоха викингов воспета в поэзии скальдов (одним из них был король Ха-
ральд), в «Старшей Эдде» и «Младшей Эдде», в исландских сагах. Мир этой поэзии прости-
рался от Атлантики до Дона и Византии, а во времени – с войны Германариха в 375 г. с ро-
соманами до XII–XIII вв., здесь один из ранних и ценных источников по отечественной ис-
тории.
                                                          85