История первобытного общества. Бродянский Д.Л. - 82 стр.

властных племен и шести иноземных владык. После погребения справили тризну, на которой
съели 300 лошадей. Осторожные кавычки в обозначении титула не меняют существа дела:
умерший обладал властью и авторитетом, его погребение потребовало организованных дей-
ствий массы людей и немалых ценностей. Была ли эта организация государством?
       Социальную организацию кочевников Евразии детально изучали А. М. Хазанов,
Л. Н. Гумилев и другие исследователи. Они пришли к выводу, что кочевая экономика мало
менялась с течением времени. Размеры и продуктивность пастбищ ставили предел поголо-
вью скота: в Монголии при хунну рубежа эр и у монголов начала XX века на человека при-
ходилось 18–19 голов скота. Кочевое скотоводство не могло обойтись без хлеба, тканей, чая,
добыть которые можно было у земледельцев торговлей или войной. Китай более двух тысяч
лет откупался от степняков данью под видом неэквивалентной торговли и отгородился Ве-
ликой стеной, но при всяком ослаблении государства меняющиеся кочевые народы: хунну,
тоба, тюрки, кидани, монголы вторгались в страну и захватывали обширные районы, а мон-
голы – весь Китай. Но если завоевать земли можно было не слезая с коня, то управлять ими
так не удавалось. Кочевая знать смешивалась с местной и растворялась в ней, оседала.
       В равной степени ни Дарию I, ни китайским полководцам не удавалось завоевать и
покорить степь. Скот – легко отторгаемое имущество. Пастух всегда вооружен. С помощью
оружия можно было увеличить поголовье, но легко было и все потерять. Длительное мало-
семейное кочевание (или в небольшой общине) невозможно. Кочевая аристократия возглав-
ляла сильные кланы и племена. Потерявшие скот бедняки нанимались в пастухи или аренда-
торы. Чрезмерная эксплуатация приводила к бегству скотоводов, они откочевывали к более
покладистому вождю. Привлечь симпатии пастухов-воинов можно было организацией удач-
ных набегов на соседей. Орды возникали и распадались. Вокруг сильного лидера быстро
разрасталось объединение родственных и зависимых племен и отдельных воинов.
       Элемент выборности вождя, царя, хана существовал в начальной стадии объединения,
но был ограничен кругом кочевой знати. Вряд ли это можно назвать военной демократией.
Есть лишь признаки военно-иерархической системы с ограниченной по условиям хозяйство-
вания эксплуатацией соплеменников. Главное назначение кочевого государства – грабеж и
покорение земледельцев-соседей. Так поступали скифы, сарматы, саки, хунну, тюрки, мон-
голы. Первое и второе скифские царства были государствами кочевников, но третье – уже
государством осевших на землю скифов.
       Возникнув не позднее VIII в. до н. э. в евразийских степях, кочевое скотоводство сра-
зу вызвало к жизни государственную организацию, быстро проходившую фазы: союз пле-
мен–орда – объединения (царства, каганаты). Последние могли стремительно разрастаться и
столь же быстро исчезали. Типологически государства кочевников от древности до нового
времени почти не менялись, все изменения связывались с завоеванными народами. Кочевое
государство неустойчиво: одно поражение или смерть лидера могли привести к распаду.
Функция военная в этом типе государств абсолютно преобладает над управлением. Если у
земледельцев первичный импульс – управленческий, то у кочевников – военный, где война
становится видом экономики.
       Ниже мы рассмотрим варианты такого пути и у варваров-земледельцев на примере
славян и норманнов.
       Норманны – варяги русских летописей, мореплаватели и воины, создатели первых
европейских поселений в Америке, Гренландии, Исландии. Но более всего под именем ви-
кингов они знамениты в Европе как пираты. 8 июня 793 г. они напали на монастырь Св. Кут-
берта. 14 октября 1066 г. в битве при Гастингсе разгромили англо-саксов. Между двумя да-
тами уложилась эпоха викингов, в нашей литературе в связи с отечественной историей ее
исследовал Г. С. Лебедев.
       С боевых кораблей и промежуточных баз викинги действовали по всей Европе, брали
и грабили города, среди которых Лондон, Дублин, Антверпен, Гамбург, Кёльн, Бонн, Париж,
Бордо, Лиссабон, Севилья, добирались до Сицилии. Их армады достигали 700 кораблей, чис-
ленность армий – 40 тысяч воинов. В Европе молились: «И от жестокости норманнов избави
нас, Господи!» Помогли не молитвы, а хорошо организованные армии рыцарей.
       Походы и осады городов требовали высокой организации и воинской дисциплины. В
вольных дружинах она держалась на авторитете вождей, история сохранила 40 легендарных
                                                            84